国语·召公谏厉王弭谤
出自春秋： 左丘明 的《国语》
繁
原
厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。”
现代文翻译
周厉王暴虐，百姓议论他的过失。召公报告说：“百姓不能忍受您的政令了！”厉王发怒，找来卫国的巫师，让他监视议论的人。巫师报告，就杀掉议论的人。百姓没有人敢说话了，在路上相遇只能用眼神示意。厉王高兴了，告诉召公说：“我能制止议论了，他们不敢说了。”召公说：“这是堵塞他们的嘴。堵住百姓的嘴，比堵住河流更厉害。河流堵塞而决口，伤害的人一定很多，百姓也是这样。所以治水的人要开通河道使它流通，治理百姓的人要开放言论使他们说话。所以天子处理政事，让公卿直到列士献上讽谏的诗篇，乐官献上乐曲，史官献上史书，太师进献箴言，盲人朗读诗歌，盲乐师诵读箴言，百官进谏，百姓传递议论，近臣尽心规劝，亲戚弥补督察，乐师、史官教诲，年高德劭的人修正，然后君王斟酌，因此政事施行不违背事理。”
高频考点
1.重点实词：虐（暴虐）、谤（议论过失）、弭谤（制止议论）、障（堵塞）、壅（堵塞）、决（开通）、宣（开放）、箴（箴言）、耆艾（老人）、斟酌（考虑）、悖（违背）。2.成语：防民之口甚于防川。3.主题：强调广开言路的重要性。
左丘明简介
丘明（姓姜，氏丘，名明），华夏人，生于前502年，死于前422年，享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚国的左史官，故在姓前添“左”字，故称左史官丘明先生，世称“左丘明”，后为鲁国太史 。左氏世为鲁国太史，至丘明则约与孔子（前551-479）同时，而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家，著有《春秋左氏传》、《国语》等。他左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史，左丘明又与孔子一起“如周，观书于周史”，故熟悉诸国史事，并深刻理解孔子思想。