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石钟山记


出自北宋: 苏轼 的《苏轼文集》

《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉? 元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!” 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。

现代文翻译

《水经》说:“彭蠡湖的出口处有座石钟山。”郦道元认为石钟山下临深潭,微风掀起波浪,水和石头互相撞击,声音像大钟一样。这种说法,人们常常怀疑它。现在把钟磬放在水里,即使大风大浪也不能使它发出声音,何况石头呢!到了唐代李渤才去探访它的遗迹,在水潭上找到了两块石头,敲击它们听声音,南边那块的声音含糊不清,北边那块的声音清脆悠远,鼓槌停止了,声音还在传播,余音慢慢消失。他自以为找到了石钟山命名的原因。可是这种说法,我更加怀疑它。石头能发出铿锵声响的,到处都是,而这座山独独用钟来命名,为什么呢? 元丰七年六月初九,我从齐安乘船到临汝去,而大儿子苏迈将要去饶州德兴县做县尉,送他到湖口,因此得以观看所说的石钟山。庙里的和尚让小孩拿着斧头,在乱石中选一两块敲击,发出硿硿的声音。我本来觉得好笑而不相信。到了夜晚,月光明亮,我独自和苏迈乘坐小船,来到绝壁下面。巨大的石头在旁边耸立着千尺高,像凶猛的野兽,奇怪的鬼魅,阴森森地像要扑人;山上的栖鹘,听到人的声音也惊飞起来,在云霄中磔磔地叫着;又有像老人在山谷中又咳嗽又笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想回去,忽然从水面上发出巨大的声音,噌吰的声音像钟鼓声连续不断。船夫很害怕。我慢慢地观察,原来山脚下都是石洞和裂缝,不知道深浅,微小的水波进入里面,水波激荡,就发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头挡在水流中间,上面可坐百来人,中间是空的,有很多窟窿,风和水进入里面吞吐,发出窾坎镗鞳的声音,和刚才的噌吰声相互呼应,像音乐奏响。于是我笑着对苏迈说:“你明白了吗?噌吰的声音,是周景王的无射钟;窾坎镗鞳的声音,是魏庄子的歌钟。古人没有欺骗我啊!” 事情没有亲眼看到亲耳听到,就凭主观猜测来判断它有没有,可以吗?郦道元所看到所听到的,大概和我一样,可是说得不详细;士大夫终究不肯在夜里乘小船停泊在绝壁下面,所以没有人能知道真相;而渔夫船工虽然知道却不能写出来。这就是世上不能流传的原因。而见识浅陋的人竟用斧头敲打来探求石钟山命名的原因,自以为得到了它的真相。我因此记下这件事,感叹郦道元的简略,而讥笑李渤的浅陋。

高频考点

1.重点实词:临(靠近)、鼓(激荡)、搏(撞击)、函胡(同“含糊”,模糊不清)、清越(清脆悠远)、桴(鼓槌)、腾(传播)、徐(慢慢地)、尤(更加)、适(到)、赴(赴任)、莫(同“暮”,晚上)、森然(阴森的样子)、搏(扑)、磔磔(鸟鸣声)、心动(心惊)、噌吰(形容钟声洪亮)、罅(裂缝)、涵澹(水波激荡)、澎湃(波浪互相冲击)、回(掉转)、中流(水流中心)、空中(中间是空的)、窍(窟窿)、窾坎镗鞳(形容钟鼓声)、识(知道)、殆(大概)、考击(敲打)、实(真相)。2.通假字:“函胡”通“含糊”;“莫”通“暮”。3.成语:目见耳闻、空中而多窍。4.论证方法:举例论证、对比论证。5.主题:强调实地考察的重要性,反对主观臆断。6.常考默写句:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知。”“盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。”

苏轼简介

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。