醉翁亭记
出自北宋： 欧阳修 的《欧阳文忠公文集》
繁
原
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌。山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
现代文翻译
环绕着滁州城的都是山。它西南面的许多山峰，树林和山谷尤其优美，远远望去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞在泉水之上的，是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山上的和尚智仙。给它取名的人是谁？是太守用自己的别号来命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝一点就醉了，而且年纪又最大，所以给自己起了个别号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
像那太阳升起，树林里的雾气散开，烟云聚拢，山谷就显得昏暗了，这明暗交替变化的景象，是山中的早晨和傍晚。野花开放，散发出清幽的香气，美好的树木繁茂，形成浓郁的绿阴，天高气爽，霜色洁白，水位下降，石头露出来，这是山中的四季。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那快乐也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游玩。到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香甜，酒水清澈。山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行宴会。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。
不久夕阳落到山顶，人影散乱，太守回去，宾客跟随着。树林枝叶茂密成阴，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后禽鸟在欢乐。但是禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣；人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？就是庐陵的欧阳修。
高频考点
1.重点实词：环（环绕）、尤（格外）、翼然（像鸟张开翅膀）、临（居高面下）、名（命名）、意（意趣，情趣）、寓（寄托）、霏（雾气）、开（消散）、芳（花）、秀（茂盛）、伛偻（弯腰曲背，指老人）、提携（牵扶，指小孩）、洌（清澈）、蔌（蔬菜）、陈（陈列）、酣（尽兴地喝酒）、觥（酒杯）、筹（酒筹）、颓然（醉倒的样子）、翳（遮盖）。2.成语：峰回路转、醉翁之意不在酒、水落石出、觥筹交错。3.写作手法：由远及近、情景交融、对偶句式、连用21个「也」字。4.主题：寄情山水、与民同乐。5.常考默写句：「醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。」「山水之乐，得之心而寓之酒也。」「野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。」
欧阳修简介
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。