| 成语 |
解释 |
| 昂首伸眉 |
伸：扬。抬头扬眉。形容意气昂扬的样子。 |
| 逸游自恣 |
逸：安闲；自恣：放纵自己。安闲自在地漫游，任意放纵自己。 |
| 鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈，众多的人被烧死。 |
| 天之骄子 |
骄子：宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”；意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越；特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。 |
| 明争暗斗 |
表面上和暗地里都在进行争斗；形容内部钩心斗争；互相争斗的情况。 |
| 进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
| 倦鸟知还 |
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。 |
| 光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
| 棋逢敌手，将遇良才 |
逢：遭遇，遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当，不相上下。 |
| 婆婆妈妈 |
形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
| 道山学海 |
道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 黑天半夜 |
指深更半夜。 |
| 东施效颦 |
美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 立地书橱 |
比喻人读书多，学识文博。 |
| 凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
| 不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 脸黄肌瘦 |
脸色黄，肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
| 亡魂失魄 |
魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 声驰千里 |
驰：传扬。名声远播。形容声望很高。 |
| 欲速则不达 |
速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。 |
| 见所不见 |
见“见所未见”。 |
| 钜学鸿生 |
学识渊博的人。 |
| 解甲归田 |
解：脱下；甲：铠甲。脱掉军装；回家种地。 |
| 黯然神伤 |
心情沮丧；心神忧伤。 |
| 一网打尽 |
比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。 |
| 花天酒地 |
花：比喻美女；旧指娼妓或娼馆。指整天挟妓饮酒。形容沉湎于吃喝嫖赌的荒淫腐化生活。 |