幽兰示门人
[明代]：何南凤
谋生夙所短，衣食人之馀。道逢怀德者，筑室揖余居。
黄尘爰息哉，酣读古人书。书中何所乐，乐言人事虚。
靡荣亦靡悴，靡戚亦靡疏。禦物时嚣然，观理旋晏如。
乃知徙义亟，过也畴能无。勖哉二三子，朝夕与余俱。
头陀学古道，毋为俗法驱。清泉熟白米，此外更何须。
謀生夙所短，衣食人之馀。道逢懷德者，築室揖餘居。
黃塵爰息哉，酣讀古人書。書中何所樂，樂言人事虛。
靡榮亦靡悴，靡戚亦靡疏。禦物時嚣然，觀理旋晏如。
乃知徙義亟，過也疇能無。勖哉二三子，朝夕與餘俱。
頭陀學古道，毋為俗法驅。清泉熟白米，此外更何須。
唐代·何南凤的简介
何南凤(1588-1651)，广东梅州兴宁市石马人，是佛教临济宗传人，又是才华横溢的诗人。字道见，家名觉从，号知非，又号雷山，又称半僧先生，初堂老人，牧原和尚，跛足道人。明代万历十六年（1588）生，清代顺治八年（1651）卒，终年六十五岁。
何南凤共有诗(67篇)
宋代：
赵蕃
思人几作访茶山，竹密如云不敢删。未觉风流成岁远，政繇伯仲力追还。
长公旧日曾一识，末路后来遭百艰。邂逅探囊得行记，赠公试遣略承颜。
思人幾作訪茶山，竹密如雲不敢删。未覺風流成歲遠，政繇伯仲力追還。
長公舊日曾一識，末路後來遭百艱。邂逅探囊得行記，贈公試遣略承顔。
明代：
王夫之
零露润枯桑，运回辞故枝。栖禽深婉昵，欲与终因依。
竟夕不相保，何况延晨吹。晶宇垂玉绳，瑶光空陆离。
零露潤枯桑，運回辭故枝。栖禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
清代：
邹尧廷
岩疆数十里，良楛各异族。地连颍与毫，犷悍习成俗。
颇闻道旁言，谓我少严酷。抚心良自惭，十载负民牧。
岩疆數十裡，良楛各異族。地連颍與毫，犷悍習成俗。
頗聞道旁言，謂我少嚴酷。撫心良自慚，十載負民牧。
宋代：
释宝昙
作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。
百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。
作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。
明代：
霍与瑕
游子陟皇路，幽人啸碧林。南北既异天，情意复铅金。
愿言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
遊子陟皇路，幽人嘯碧林。南北既異天，情意複鉛金。
願言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。