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星郎温生自上杭访余于齐昌同过端午于中洲寺佳句见示援笔属和以相印正云
星郎温生自上杭访余于齐昌同过端午于中洲寺佳句见示援笔属和以相印正云
[明代]：何南凤
曾晰异三子，孔氏谓何伤。固知超世士，靡不具别肠。
吾心诚自得，何必霸与王。蚁旋古磨上，谁克谙其详。
谭理绎数者，大都是观场。智人静理会，临镜对新妆。
荣衰日渐变，好丑讵容商。休认镜中影，而忘镜上光。
上元如昨日，倏忽又端阳。佳人千里来，志气火昂藏。
不屑晚近姿，直欲游唐皇。极厥所究竟，遐哉何能量。
祇恐儒释间，歧路尚徬徨。所以我心迫，议论为之狂。
举世迓能变，在我独称常。愿言衣里讨，明珠万无亡。
曾晰異三子，孔氏謂何傷。固知超世士，靡不具别腸。
吾心誠自得，何必霸與王。蟻旋古磨上，誰克谙其詳。
譚理繹數者，大都是觀場。智人靜理會，臨鏡對新妝。
榮衰日漸變，好醜讵容商。休認鏡中影，而忘鏡上光。
上元如昨日，倏忽又端陽。佳人千裡來，志氣火昂藏。
不屑晚近姿，直欲遊唐皇。極厥所究竟，遐哉何能量。
祇恐儒釋間，歧路尚徬徨。所以我心迫，議論為之狂。
舉世迓能變，在我獨稱常。願言衣裡讨，明珠萬無亡。
唐代·何南凤的简介
何南凤(1588-1651)，广东梅州兴宁市石马人，是佛教临济宗传人，又是才华横溢的诗人。字道见，家名觉从，号知非，又号雷山，又称半僧先生，初堂老人，牧原和尚，跛足道人。明代万历十六年（1588）生，清代顺治八年（1651）卒，终年六十五岁。
共有诗(67篇)
明代：
何南凤
少壮喜求友，湖海多所遇。暮年恋空谷，鹿豕相群聚。
虽与鹿豕群，中情良疾固。诚感心有应，朋来惬私慕。
少壯喜求友，湖海多所遇。暮年戀空谷，鹿豕相群聚。
雖與鹿豕群，中情良疾固。誠感心有應，朋來惬私慕。
明代：
何南凤
我从垢面敝衣人，拟与显者永相绝。何期显者臭如兰，垢面敝衣亦心结。
所以东昌郡岳侯，好我示我七阅月。问侯何故识我乎，我师普老侯所说。
我從垢面敝衣人，拟與顯者永相絕。何期顯者臭如蘭，垢面敝衣亦心結。
所以東昌郡嶽侯，好我示我七閱月。問侯何故識我乎，我師普老侯所說。
明代：
何南凤
古人为学躬耕作，不羞贫贱羞无学。所以学士类贤良，纵居富贵亦清约。
今人为学贪富贵，但事诗书百业废。衣冠端坐自称贤，那识贤人真趣味。
古人為學躬耕作，不羞貧賤羞無學。所以學士類賢良，縱居富貴亦清約。
今人為學貪富貴，但事詩書百業廢。衣冠端坐自稱賢，那識賢人真趣味。
明代：
何南凤
古来高僧能不俗，俗人以敬僧为福。近代僧每类俗人，僧俗二般俱碌碌。
是以我惟号半僧，得僧之半亦已足。何期匡南有梦庵，其人非僧更非俗。
古來高僧能不俗，俗人以敬僧為福。近代僧每類俗人，僧俗二般俱碌碌。
是以我惟号半僧，得僧之半亦已足。何期匡南有夢庵，其人非僧更非俗。
明代：
何南凤
彼丈夫兮我丈夫，何须相拜苦头胪。茆堂草榻堪栖息，大厦高楼焉用图。
有閒钱，当作福，募化他人空劳碌。空斋静坐可参禅，那定要钟鼓諠填。
彼丈夫兮我丈夫，何須相拜苦頭胪。茆堂草榻堪栖息，大廈高樓焉用圖。
有閒錢，當作福，募化他人空勞碌。空齋靜坐可參禅，那定要鐘鼓諠填。
明代：
何南凤
从来只是学人做，学去学来成假货。推敲毕竟是如何，学不及时颇真个。
从来只是听人教，听去听来成颠倒。推敲毕竟是如何，听不及时还恰好。
從來隻是學人做，學去學來成假貨。推敲畢竟是如何，學不及時頗真個。
從來隻是聽人教，聽去聽來成颠倒。推敲畢竟是如何，聽不及時還恰好。
明代：
何南凤
独行好，迟速往还惟自晓。不须待后与追前，芒鞋竹杖无烦恼。
独住好，贫富閒忙惟自晓。不须接众与招贤，饭疏饮水无烦恼。
獨行好，遲速往還惟自曉。不須待後與追前，芒鞋竹杖無煩惱。
獨住好，貧富閒忙惟自曉。不須接衆與招賢，飯疏飲水無煩惱。
明代：
何南凤
叹众生，根器殊，明珠容易没泥涂。烦恼炽盛，觉树焦枯，爱河淹溺有谁扶。
生前荣耀，死后尽归无。有智人，早觑破。丧休吊，得毋贺，浮云片片空中过。
歎衆生，根器殊，明珠容易沒泥塗。煩惱熾盛，覺樹焦枯，愛河淹溺有誰扶。
生前榮耀，死後盡歸無。有智人，早觑破。喪休吊，得毋賀，浮雲片片空中過。
明代：
何南凤
生平惯处最高山，万里烟云指掌间。祇为登高乏足力，梦魂犹绕子湖还。
生平慣處最高山，萬裡煙雲指掌間。祇為登高乏足力，夢魂猶繞子湖還。
明代：
何南凤
昨日差，今日错，两种由来皆妄觉。差不差，错不错，谁与销详这络索。
不动纤毫是道场，万变纷纭无所作。西天有水到宝林，宝林今日还寥落。
昨日差，今日錯，兩種由來皆妄覺。差不差，錯不錯，誰與銷詳這絡索。
不動纖毫是道場，萬變紛纭無所作。西天有水到寶林，寶林今日還寥落。