四月二十三日晚同太冲表之公实野步
[宋代]:洪炎
四山矗矗野田田,近是人烟远是邨。
鸟外疏钟灵隐寺,花边流水武陵源。
有逢即画原非笔,所见皆诗本不言。
看插秧栽欲忘返,杖藜徙倚至黄昏。
四山矗矗野田田,近是人煙遠是邨。
鳥外疏鐘靈隐寺,花邊流水武陵源。
有逢即畫原非筆,所見皆詩本不言。
看插秧栽欲忘返,杖藜徙倚至黃昏。
译文
四周群山巍然矗立中间田野一片,近处都是人家远处隐约可见山村。
飞鸟去处时而传来灵隐寺的钟声,野花芬芳流水潺潺犹如武陵桃源。
一路所遇就是画原非笔墨能描摹,野游所见皆是诗本非语言能形容。
为看农夫田间插秧使我流连忘返,拄着藜杖时走时停不觉已到黄昏。
注释
太冲、表之、公实:太冲,表之,其人未详;公实,指郑湛。
野步:野外散步。
矗(chù)矗:高耸貌。
田田:鲜碧貌。
近是人烟远是邨(cūn):用杜甫《悲青坂》“青是烽烟白是骨”句式。
灵隐寺:佛寺名,在杭州。
武陵源:地名,见陶渊明《桃花源记》,盖假托以为乐土者。
杖藜(lí):拄着手杖行走。杖,名词动用,藜,植物名,茎可为杖。
徙(xǐ)倚:徘徊。
参考资料:
1、胡守仁、胡敦伦.江西诗派作品选.江西:江西人民出版社,1992:139
四月二十三日晚同太冲表之公实野步创作背景
这首诗不知写于何年。但从诗里所反映的生活情趣看,它很可能是洪炎晚年在临安(今浙江杭州)任职期间游赏近郊田园之作。从题目可知,此诗是诗人于初夏的傍晚同朋友们在郊野散步时,骋目所见、所闻和所想。
参考资料:
1、缪钺.宋诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,2015:776
宋代:
洪炎
四山矗矗野田田,近是人烟远是邨。
鸟外疏钟灵隐寺,花边流水武陵源。
四山矗矗野田田,近是人煙遠是邨。
鳥外疏鐘靈隐寺,花邊流水武陵源。
宋代:
洪炎
惊雷势欲拔三山,急雨声如倒百川。
但作奇寒侵客梦,若为一震静胡烟!
驚雷勢欲拔三山,急雨聲如倒百川。
但作奇寒侵客夢,若為一震靜胡煙!
宋代:
洪炎
执虎入圈,絷驹在闲。志六合外,身十亩间。组系单于,泥封函关。
乐我丛桂,淮南小山。
執虎入圈,絷駒在閑。志六合外,身十畝間。組系單于,泥封函關。
樂我叢桂,淮南小山。
宋代:
洪炎
入圣有域,存诚以闲。德不德上,材不材间。堂上不粪,门设常关。
鄙哉丘垤,覆篑为山。
入聖有域,存誠以閑。德不德上,材不材間。堂上不糞,門設常關。
鄙哉丘垤,覆篑為山。
宋代:
洪炎
鲁兄卫弟,虞齿虢唇。倚伏相因,否泰惟匀。履兹艰虞,慎厥笑颦。
水清见石,天定胜人。
魯兄衛弟,虞齒虢唇。倚伏相因,否泰惟勻。履茲艱虞,慎厥笑颦。
水清見石,天定勝人。
宋代:
洪炎
编贝皓齿,含朱绛唇。甄陶圆熟,琢削细匀。不笑不言,倚席以颦。
商略有此,为若而人。
編貝皓齒,含朱绛唇。甄陶圓熟,琢削細勻。不笑不言,倚席以颦。
商略有此,為若而人。
宋代:
洪炎
火中暑退,庚伏在娄。赫炽方炎,金石欲流。之二大夫,服章紑紑。
文昌台郎,祗命是忧。中江有舳,中涂有辀。风樯雨毂,长夏为秋。
火中暑退,庚伏在婁。赫熾方炎,金石欲流。之二大夫,服章紑紑。
文昌台郎,祗命是憂。中江有舳,中塗有辀。風樯雨毂,長夏為秋。
宋代:
洪炎
大江北理,长淮西逝。厥隩射阳,城邑岳峙。凿渠而漕,首淮江尾。
舳舻岢峨,连樯千里。青雀翩翩,彩虹嶷嶷。梁局舟蹐,限兹潢水。
大江北理,長淮西逝。厥隩射陽,城邑嶽峙。鑿渠而漕,首淮江尾。
舳舻岢峨,連樯千裡。青雀翩翩,彩虹嶷嶷。梁局舟蹐,限茲潢水。
宋代:
洪炎
昔闻石鼓鸣,今作石鼓游。击拊久已息,甲兵殊未休。
精庐庄严海,百室云雾浮。维时当长夏,萧飒如凉秋。
昔聞石鼓鳴,今作石鼓遊。擊拊久已息,甲兵殊未休。
精廬莊嚴海,百室雲霧浮。維時當長夏,蕭飒如涼秋。
宋代:
洪炎
勾吴于越通舟车,南走瓯闽城百馀。凿山架桥穷奥区,班春不行犹一墟。
此邦自与桃源并,不能深藏即人境。五百年间阅战争,淳朴散尽狙诈生。
勾吳于越通舟車,南走瓯閩城百馀。鑿山架橋窮奧區,班春不行猶一墟。
此邦自與桃源并,不能深藏即人境。五百年間閱戰争,淳樸散盡狙詐生。