山居示灵澈上人
[唐代]：皎然
晴明路出山初暖，行踏春芜看茗归。
乍削柳枝聊代札，时窥云影学裁衣。
身闲始觉隳名是，心了方知苦行非。
外物寂中谁似我，松声草色共无机。
晴明路出山初暖，行踏春蕪看茗歸。
乍削柳枝聊代劄，時窺雲影學裁衣。
身閑始覺隳名是，心了方知苦行非。
外物寂中誰似我，松聲草色共無機。
译文
春日里山间暖山路晴明，茶新发革新长踏青而归。
一无意中削柳枝以此代札，偶然间见云影照此裁衣。
身闲处始觉得去名为是，心悟了方知道苦行为非。
禅寂中外物众有难似我，松树声春草色都无心机。
注释
芜：丛生的野草。茗：茶芽。
乍：偶然，忽然。札：古时写字用的小木片，引申为书信。
隳：毁坏、除去。
苦行：指头陀行。
机：此词多义。此处含机巧、机心、机兆、机要等意。
该诗写作者春天的感悟。作者从春柳、白云、松声、草色之中，感受到了禅的闲适与自在。由此，诗人突破了种种约定俗成的拘束，达到了适意自由的境界。于是，他感叹，正是毁弃了误人的虚名，他才能如此。可以想见，作为谢灵运的十世孙，他又秉承了极高的天赋，其家族可以对他有一番光耀门楣的望想。然而，他却出家了，这的确需要勇猛精进的勇气。出家后，他又修了大乘禅，追求心智的开悟，而不是拘于诵经持戒。现在，他终于达到了禅悟的境界，随处自在。
唐代·皎然的简介
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
共有诗(454篇)
唐代：
皎然
晴明路出山初暖，行踏春芜看茗归。
乍削柳枝聊代札，时窥云影学裁衣。
晴明路出山初暖，行踏春蕪看茗歸。
乍削柳枝聊代劄，時窺雲影學裁衣。
唐代：
皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归时每日斜。
移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花。
扣門無犬吠，欲去問西家。報道山中去，歸時每日斜。
唐代：
皎然
越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。
素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。
越人遺我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。
素瓷雪色缥沫香，何似諸仙瓊蕊漿。
唐代：
皎然
常爱谢公郡，幽期愿相从。果回青骢臆，共蹑玄仙踪。
灵境若仿佛，烂柯思再逢。飞梁丹霞接，古局苍苔封。
常愛謝公郡，幽期願相從。果回青骢臆，共蹑玄仙蹤。
靈境若仿佛，爛柯思再逢。飛梁丹霞接，古局蒼苔封。
唐代：
皎然
世学高南郡，身封盛鲁邦。九流宗韵海，七字揖文江。
借赏云归堞，留欢月在窗。不知名教乐，千载与谁双。
世學高南郡，身封盛魯邦。九流宗韻海，七字揖文江。
借賞雲歸堞，留歡月在窗。不知名教樂，千載與誰雙。
唐代：
皎然
郡斋得无事，放舟下南湖。湖中见仙邸，果与心赏俱。
不远风物变，忽如寰宇殊。背云视层崖，别是登蓬壶。
郡齋得無事，放舟下南湖。湖中見仙邸，果與心賞俱。
不遠風物變，忽如寰宇殊。背雲視層崖，别是登蓬壺。
唐代：
皎然
影刹西方在，虚空翠色分。人天霁后见，猿鸟定中闻。
真界隐青壁，春山凌白云。今朝石门会，千古仰斯文。
影刹西方在，虛空翠色分。人天霁後見，猿鳥定中聞。
真界隐青壁，春山淩白雲。今朝石門會，千古仰斯文。
唐代：
皎然
才子南看多远情，闲舟荡漾任春行。
新安江色长如此，何似新安太守清。
才子南看多遠情，閑舟蕩漾任春行。
新安江色長如此，何似新安太守清。
唐代：
皎然
郡理日闲旷，洗心宿香峰。双林秋见月，万壑静闻钟。
珮玉行山翠，交麾动水容。如何股肱守，尘外得相从。
郡理日閑曠，洗心宿香峰。雙林秋見月，萬壑靜聞鐘。
珮玉行山翠，交麾動水容。如何股肱守，塵外得相從。
唐代：
皎然
雨信清残暑，萧条古县西。早凉生浦溆，秋意满高低。
前事虽堆案，闲情得溯溪。何言战未胜，空寂用还齐。
雨信清殘暑，蕭條古縣西。早涼生浦溆，秋意滿高低。
前事雖堆案，閑情得溯溪。何言戰未勝，空寂用還齊。