中秋对月
[唐代]：曹松
无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处，不曾私照一人家。
無雲世界秋三五，共看蟾盤上海涯。
直到天頭天盡處，不曾私照一人家。
译文
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
直到天边外面再没有天的地方，月亮都不曾只为一家人放光明。
注释
三五：十五天，中秋十五就是中秋节。
蟾盘：指月亮。（蟾轮、冰轮、冰魄等都是古人对月亮的美称）。
天头天尽：古人认为天圆地方，圆再大也有边缘，所以古人觉得天和地都是有尽头的。
这首诗写得非常明快，可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响，诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月，平淡无奇，但诗人笔锋一转，从月色皎皎转到了月色无私上，一人家很明显就是指帝王家，月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和穷人都是一样的，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
唐代·曹松的简介
曹松（828——903），唐代晚期诗人。字梦徵。舒州（今安徽桐城，一今安徽潜山）人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年(901)中进士，年已70余，特授校书郎（秘书省正字）而卒。
共有诗(146篇)
唐代：
曹松
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。
憑君莫話封侯事，一将功成萬骨枯。
唐代：
曹松
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。
憑君莫話封侯事，一将功成萬骨枯。
唐代：
曹松
忆归休上越王台，归思临高不易裁。
为客正当无雁处，故园谁道有书来。
憶歸休上越王台，歸思臨高不易裁。
為客正當無雁處，故園誰道有書來。
唐代：
曹松
无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处，不曾私照一人家。
無雲世界秋三五，共看蟾盤上海涯。
直到天頭天盡處，不曾私照一人家。
唐代：
曹松
故人江阁在，重到事悠悠。无尔向潭上，为吾倾瓮头。
空馀赤枫叶，堕落钓鱼舟。疑是冲虚去，不为天地囚。
故人江閣在，重到事悠悠。無爾向潭上，為吾傾甕頭。
空馀赤楓葉，堕落釣魚舟。疑是沖虛去，不為天地囚。
唐代：
曹松
天高淮泗白，料子趋修程。汲水疑山动，扬帆觉岸行。
云离京口树，雁入石头城。后夜分遥念，诸峰霜露生。
天高淮泗白，料子趨修程。汲水疑山動，揚帆覺岸行。
雲離京口樹，雁入石頭城。後夜分遙念，諸峰霜露生。
唐代：
曹松
造化峰峰异，宜教岳德谦。灵踪载籍古，怪刃刺云尖。
盘蹙陵阳壮，孤标建邺瞻。霁馀堪洗目，青出谢家檐。
造化峰峰異，宜教嶽德謙。靈蹤載籍古，怪刃刺雲尖。
盤蹙陵陽壯，孤标建邺瞻。霁馀堪洗目，青出謝家檐。
唐代：
曹松
要路豪家非往还，岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩，
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石，绛罗垂果枕前山。
要路豪家非往還，岩門先有不曾關。衆心惟恐地無剩，
吾意亦憂天惜閑。白練曳泉窗下石，绛羅垂果枕前山。
唐代：
曹松
落笔胜缩地，展图当晏宁。中华属贵分，远裔占何星。
分寸辨诸岳，斗升观四溟。长疑未到处，一一似曾经。
落筆勝縮地，展圖當晏甯。中華屬貴分，遠裔占何星。
分寸辨諸嶽，鬥升觀四溟。長疑未到處，一一似曾經。