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※ 与(是是非非)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 邯郸学步 | 邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。 |
| 耳闻目睹 | 闻；听见；睹：看见。亲耳听见亲眼看到。 |
| 连中三元 | 三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。 |
| 一语道破 | 一句话就说穿（语：话；道：说）。比喻话说到了本质上或击中要害。 |
| 不倒翁 | 本是一种玩具。比喻善于应付环境而能长期保持自己权位的人。 |
| 俯首帖耳 | 象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。 |
| 寸草不生 | 寸草：一点儿草；生：生长。①形容土地贫瘠；连一点儿草都不长。②亦形容灾情严重。 |
| 修旧利废 | 把破旧的修补好，把废物利用起来。指厉行节约。 |
| 兼葭倚玉 | 蒹葭：初生的芦苇。玉：仙树。芦苇倚在仙树上。①比喻两个品貌极为悬殊的人在一起，显得很不协调。②比喻地位卑微的人依附高贵的人。亦作“蒹葭倚玉树”、“蒹葭玉树”。 |
| 吊死问生 | 吊：吊祭；问：问候，慰问。吊祭死者，慰问活人。 |
| 离世异俗 | 超脱世俗。 |
| 吊古伤今 | 吊：凭吊。凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。 |
| 摧枯振朽 | 犹摧枯拉朽。 |
| 葛屦履霜 | 冬天穿著夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。 |
| 孤孤恓恓 | |
| 旋转乾坤 | 把天地转动过来。比喻改变大自然或从根本上改变大局面。乾、坤：古代八卦名称；分别代表天地。 |
| 半部论语治天下 | 旧时用来强调学习儒家经典的重要。 |
| 倚玉偎香 | 形容同女性亲热昵爱。 |
| 靡靡之声 | 同“靡靡之音”。 |
| 风雨晦冥 | 见“风雨晦暝”。 |
| 冰炭不言，冷热自明 | 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。 |
| 数米量柴 | 比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。 |
| 沽名吊誉 | 同“沽名钓誉”。 |
| 堕高堙庳 | 堕：通“隳”，毁坏；堙：堵塞；庳：低处，指沼泽。削平高丘，填塞洼地。指治理水土 |
| 银花火树 | 比喻灿烂的焰火或灯火。 |
| 薰莸异器 | 薰莸：香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一个器皿里。比喻好和坏不能共处。 |
| 亲不隔疏 | 亲：亲近的人；疏：疏远的人。亲近的人不会被疏远的人隔开 |
| 游心寓目 | 留心观看。 |
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