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※ 与(不恶而严)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 以备万一 | 万一：意外变化。指事先做好周密准备，以防出现意外。 |
| 独断独行 | 行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。 |
| 口角风情 | 口头表示的情爱。 |
| 经世之才 | 经世：治理天下。旧时称治国安民的才能。 |
| 明鉴万里 | 明：眼睛亮；鉴：洞察。对外面或远方的情况了解得很清楚。形容人料事准确，识见高明。 |
| 三茶六饭 | 比喻招待客人非常周到。 |
| 天地不容 | 天地：天地之间，人世间。容：宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。 |
| 宴安鸩毒 | 比喻耽于逸乐而杀身。 |
| 大谬不然 | 指非常错误；实际完全不是这样。 |
| 心闲手敏 | 闲：熟悉；敏：灵敏。形容技艺熟练了，心里闲静，手法灵敏。 |
| 燕语莺声 | 燕子的语音；黄莺的歌声。原形容美好的春光。后形容女子声音宛转动听。 |
| 百炼成钢 | 炼：冶炼。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻经过长期的、多次的锻炼；使人非常坚强。 |
| 广大神通 | 神通：指神奇的本领。原为佛教语。形容本领、手段极为高超，无所不能。 |
| 诸子百家 | 诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。 |
| 气血方刚 | 犹血气方刚。谓精力正值旺盛。 |
| 穴处知雨 | 穴：洞；处：居。久居洞中的兽类能预知风雨。比喻有经验。 |
| 望影揣情 | 谓观察事物的表象即能测知其实质。 |
| 淹会贯通 | 犹融会贯通。 |
| 春蚓秋蛇 | 比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。 |
| 改柯易节 | 指枝叶凋败。比喻人品蜕变。同“改柯易叶” |
| 淹荠燎菜 | |
| 饥焰中烧 | 犹饥火烧肠。形容饥饿难忍。 |
| 喧客夺主 | 喧：喧哗。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。 |
| 箪瓢陋室 | 箪：古代盛饭的圆形竹器；瓢：古代装水的小容器。一箪食物，一瓢汤水。形容生活简朴，安贫乐道。 |
| 套头裹脑 | 比喻很多事情纠缠在一起，分辨不清。形容十分周密不露破绽。 |
| 心广体胖 | 原指人心胸开阔；外貌就安详。后用来指心情愉快；无所牵挂；因而人也发胖。广：宽广；开阔；胖：安泰舒适。 |
| 浓翠蔽日 | 翠：青绿色；蔽：挡住。形容树木茂密遮挡阳光。 |
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