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※ 与(春韭秋菘)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 奇技淫巧 | 指新奇的技艺和作品。 |
| 法外施恩 | 施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。 |
| 一厢情愿 | 指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情愿”。 |
| 源远流长 | 源：源头；流：水的流程。河的源头很远；水流很长。比喻历史悠久。 |
| 光阴似箭 | 时光流逝像飞箭一样迅速。比喻时间消逝得极快。 |
| 高世之行 | 高世：超出世人；行：行为。超出世俗的行为。 |
| 决断如流 | 决策判断就像江河下泻。形容处理问题果断敏捷。 |
| 俯首戢耳 | 见“俯首帖耳”。 |
| 神魂撩乱 | 撩乱：同“缭乱”，纷乱。指心神纷乱不定。 |
| 宠辱皆忘 | 受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。 |
| 文房四宝 | 俗指笔、墨、纸、砚。 |
| 有脚书厨 | 戏称记闻精确、知识渊博的人。 |
| 山颓木坏 | 册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。 |
| 汤去三面 | 《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘汤德至矣，及禽兽。’”后因以“汤去三面”泛言普施仁德。 |
| 诲尔谆谆，听我藐藐 | 教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。 |
| 无所可否 | 不赞同也不反对。 |
| 魂飞胆战 | 同“魂飞魄散”。 |
| 奋发有为 | 精神振作，有所作为。 |
| 饿死事大 | 饿死人是件大事。 |
| 旷达不羁 | 旷达：心胸开阔，想得开；不羁：不受束缚。心胸开阔达观，不受拘束。 |
| 一日之雅 | 雅：交往。指短暂的交往。指交情不深。 |
| 乔妆打扮 | 见“乔装打扮”。 |
| 一言以蔽 | 蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。 |
| 傫如丧狗 | 形容人失意而精神颓丧。语本《史记 孔子世家》：“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生于乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。” |
| 吐气扬眉 | 形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。 |
| 须弥芥子 | 意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边，神通广大。也形容诗文波诡变幻，才思出众。 |
| 山峙渊渟 | 山立水聚。比喻端庄凝重的风度。 |
| 不知大体 | 知：知道；大体：重要的道理。不懂得大道理或从全局出发。 |
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