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※ 与(指腹割衿)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 缝衣浅带 | 宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。 |
| 不绝于耳 | 绝：断。声音在耳边不断鸣响。 |
| 望洋兴叹 | 原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋：仰望的样子；兴：产生；发出。 |
| 佼佼者 | 美好、突出的人物。 |
| 学无常师 | 学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。 |
| 为善最乐 | 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。 |
| 灰身灭智 | 佛教语。谓断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。 |
| 不改其乐 | 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。 |
| 褐衣蔬食 | 褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。 |
| 水远山长 | ①同“水远山遥”。②谓山河辽阔。 |
| 代马依风 | 代：古代北方的郡名；代马：北方产的良马。比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。 |
| 不羁之才 | 非凡的、不可拘束的才能。 |
| 欲言无声 | 形容想说又说不出来。 |
| 虚舟飘瓦 | 比喻没有实用价值的东西。 |
| 朱轮华毂 | 朱、华：形容装饰华丽；毂：车轮中心的圆木。指古代王侯贵族乘坐的装饰华丽的车子。比喻显贵。 |
| 谈议风生 | 见“谈论风生”。 |
| 懊悔莫及 | 懊悔：悔恨。指后悔已经来不及。 |
| 毕恭毕敬 | 形容十分恭敬的样子。 |
| 援古证今 | 援：引。引述古事来证明今事。 |
| 暗中作乐 | 暗中：背后，偷偷地。暗地里寻找快乐。 |
| 赏善罚否 | 见“赏善罚恶”。 |
| 恶稔罪盈 | 稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。 |
| 潜濡默被 | 犹潜移默化。 |
| 出舆入辇 | 谓动必乘车。 |
| 越女齐姬 | 姬：古代对女子的美称。古代越国和齐国多出美貌的女子。泛称美女。 |
| 得马生灾 | 《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸。 |
| 残汤剩饭 | 残：剩下的。吃剩下的汤水饭食。 |
| 逾山越海 | 越过山海。谓长途跋涉。 |
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