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※ 与(拔诸水火，登于衽席)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 超尘出俗 | 尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。 |
| 崇山峻岭 | 崇：高；峻：山高而陡。高大陡险的山岭。也作“高山峻岭”。 |
| 杀人如麻 | 杀死的人像乱麻一样数不清。形容杀人极多。 |
| 袖手旁观 | 把手揣在袖子里站在旁边看。形容置身事外；不加过问或不予协助。袖手：把手揣在袖子里。 |
| 背道而驰 | 背：背向；道：道路；方向；驰：奔跑。朝着相反的方向奔跑。比喻彼此方向不同；目的完全相反。 |
| 话中有话 | 指说话里面还暗含着别的意思。 |
| 铭肌镂骨 | 形容感受极深，永记不忘。 |
| 知难而退 | 知道困难就退却下来。 |
| 久战沙场 | 沙场：战场。比喻久经锻炼有经验。 |
| 尽节竭诚 | 节：节操；竭：完。指竭尽忠诚和节义。 |
| 复礼克己 | 克：克制，约束；克己：约束自己。指约束自我，使言行合乎先王之礼 |
| 望其项背 | 见“望其肩项”。 |
| 月晕而风，础润而雨 | 月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。 |
| 截发留宾 | 晋陶侃少家贫。一日大雪，同郡孝廉范逵往访，陶母湛氏剪发卖以治馔款客，并剉碎草荐以供其马。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。后以“截发留宾”为贤母好客的典故。 |
| 毕恭毕敬 | 形容十分恭敬的样子。 |
| 白费蜡 | 白白浪费。 |
| 丢盔撂甲 | 丢：抛；盔：作战用的金属帽；甲：作战用的金属防护衣。形容吃了败仗狼狈逃跑的情形。 |
| 奸回不轨 | 奸回：奸恶邪癖；轨：比喻规矩、法度。奸恶邪癖，不守法度。 |
| 聊备一格 | 姑且算是具备这一格式。表示暂且有以充数的意思。 |
| 不管不顾 | 指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。 |
| 添醋加油 | 见“添油加醋”。 |
| 虚而不淈 | 虚：空；淈：枯竭。比喻越虚心求知，知识就会越渊博。 |
| 誓无二志 | 二志：二心。立誓决不变心。形容意志坚定专一 |
| 祈晴祷雨 | 祈：向神求祷；祷：向神祈求。祈求日出或下雨。 |
| 倾心露胆 | 倾心：竭尽忠诚。形容待人竭尽诚心。 |
| 文搜丁甲 | 文章精妙感动神灵。丁甲，神名，即六丁六甲神。 |
| 尺籍伍符 | 指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。 |
| 出类拔群 | 出：超过；类：同类；拔：超出。指人的品德才能超出同类之上。 |
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