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※ 与(珠围翠拥)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 进本退末 | 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。 |
| 引领翘首 | 引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。 |
| 老吾老以及人之老 | 老：敬爱。尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈。 |
| 布衣黔首 | 布衣：称呼平民；黔首：战国及秦代称呼百姓。古代指一般百姓。 |
| 急不择路 | 急得来不及选择道路地乱跑。形容非常紧迫。 |
| 擒奸讨暴 | 暴：豪强。指捕捉奸人，讨伐强暴。 |
| 掇臀捧屁 | 形容拍马讨好的丑态。 |
| 不足轻重 | 犹言无关紧要。 |
| 蚁溃鼠骇 | 形容敌军惊骇溃逃。 |
| 朝折暮折 | 比喻时时遭摧残。 |
| 骑鹤上扬州 | 后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。 |
| 勃然作色 | 作色：变脸色。因恼怒或惊怕而变脸色。 |
| 不落窠臼 | 窠臼：旧框框；老套子；现成格式。比喻有独创风格；不落俗套。也作“不落俗套”。 |
| 贻臭万年 | 犹言遗臭万年。 |
| 啜食吐哺 | 辍：中止，停止。停止用饭，吐出口中含的食物。 |
| 艺不压身 | 比喻人学会的技艺越多越好。 |
| 千岁鹤归 | 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”后以“千岁鹤归”指对故乡的眷恋之情。 |
| 文君新醮 | 醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。 |
| 失林之鸟 | 失去树林的鸟儿。比喻无处藏身与生活。 |
| 井蛙之见 | 像井底青蛙的见解。比喻偏狭的见识。 |
| 风尘表物 | 风尘：指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物。 |
| 烟霞痼疾 | 烟霞：指山水；痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。 |
| 舌干唇焦 | 说话过多，舌头干燥，嘴唇焦裂。形容费尽口舌，苦心劝说。 |
| 玉律金科 | 律：规章，法则；科：旧指法律条文。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。 |
| 撑天柱地 | 撑：抵住；柱：支撑。介于天地之间起支持依托作用。比喻在国家事务中担负重大责任。 |
| 被苫蒙荆 | 被：披；苫：用草做成的垫；蒙：冒着。披着草苫子，顶着用荆棘编的器物。形容受尽艰辛，吃尽劳苦。 |
| 投隙抵罅 | 见“投隙抵巇”。 |
| 饰词矫情 | 饰：修饰。修饰言辞掩盖真相。 |
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