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※ 与(丰丰满满)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 黄台之瓜 | 黄台：指《黄台瓜辞》，为唐李贤所作，希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。 |
| 空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
| 有恃无恐 | 恃：依仗；依靠；恐：害怕。因为有所依仗而无所畏惧；毫无顾忌。 |
| 一傅众咻 | 傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。 |
| 三头六臂 | 原指佛的法相有三个头；六条臂。后比喻人本领高超；神通广大。 |
| 大材小用 | 大器物派小用场；表示使用不当。比喻才能很高的人屈就于下职位。不能充分发挥其才智。亦指人事安排不恰当而屈才。 |
| 月明星稀 | 月亮光明亮时；星星就显得稀疏了。 |
| 逐电追风 | 见“逐风追电”。 |
| 哑子吃黄连，说不出的苦 | 黄连：中药，味苦。哑巴吃了黄连，嘴里说不出来。比喻有苦难言 |
| 盛名之下，其实难副 | 盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。 |
| 七日来复 | 《周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复”。现常指一星期。 |
| 还淳反朴 | 同“还淳反朴”。 |
| 荆山之玉 | 荆山：山名，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。 |
| 一言堂 | 旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。 |
| 多言数穷 | 言多必失，必有理屈之时。 |
| 井井有方 | 形容有条理有办法。 |
| 方趾圆颅 | 趾：脚；颅：头。方趾圆头；原指人的脚和头；代指人类。 |
| 沉谋重虑 | 见“沉谋研虑”。 |
| 乞怜摇尾 | 怜：怜悯；乞：乞求。狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。 |
| 终无了局 | 局：结局，定局，指长久之计。终究不是长久之计。 |
| 米已成炊 | 比喻事已做出，无可挽回。 |
| 文昭武穆 | 古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。 |
| 见怪非怪，其怪自害 | 怪：奇异的。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。 |
| 噬脐何及 | 噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。 |
| 隆恩旷典 | 隆：浑厚；旷：空绝。稀有难逢的厚恩和礼遇。 |
| 迎意承旨 | 旨：意图。善于迎合，顺承受别人的心意。 |
| 鼎折覆餗 | 《易·鼎》：“九四，鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。”孔颖达疏：“施之于人，知小而谋大，力薄而任重，如此必受其至辱，灾及其身也，故曰其形渥，凶。”后以“鼎折覆餗”比喻力薄任重，必致灾祸。 |
| 钦贤好士 | 钦：敬。尊敬贤能爱惜人才。 |
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