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※ 与(怡神养寿)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 得过且过 | 得：能够；且：姑且。只要勉强过得去；就这样过下去形容胸无大志；没有长远打算；也指工作敷衍了事；不负责任。 |
| 脸红筋暴 | 形容发急或发怒时面部红胀，青筋暴起的样子。 |
| 蹉跎岁月 | 蹉跎：时间白白地消耗掉；虚度光阴。白白地度过年月。指人生虚度年华。也作“日月蹉跎”、“岁月蹉跎”。 |
| 衰季之风 | 衰季：末世。末世的不良风气。 |
| 观者如堵 | 堵：墙壁。形容观看人数众多。 |
| 未竟之志 | 没有完成的志向。 |
| 放下屠刀，立地成佛 | 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。 |
| 贤者在位，能者在职 | 有贤德的人居于掌权的地位，有才能的人担当合适的职务。 |
| 盗名暗世 | 盗：窃取；名：名誉、名称；暗：黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。 |
| 百卉含英 | 卉：草的总称；英：花。指各种鲜花同时盛开，万紫千红。 |
| 图财致命 | 图：谋取。为了劫夺财物，害人性命。 |
| 铁肠石心 | 比喻刚强而不为感情所动的秉性。 |
| 乡土难离 | 乡土：家乡，故土。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。 |
| 比比皆然 | 比比：处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。 |
| 经武纬文 | 经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。以武功和文德治理国家。 |
| 了了可见 | 了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。 |
| 支策据梧 | 语本《庄子·齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之末年。”此谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉于晚年。后以“支策据梧”形容用心劳神。 |
| 借他人酒杯，浇自己块垒 | 块垒：土块堆砌成堆，比喻抑郁不平之气。指利用某种事物来达到消除愤懑不平的目的。 |
| 破肝糜胃 | 形容竭尽忠诚。 |
| 以誉为赏 | 根据人们的称誉给以奖赏。 |
| 志虑忠纯 | 志虑：意志和心思。指忠心耿耿，坚贞不二。 |
| 徇公灭私 | 徇：献出生命。为国家公众献身，弃私利于不顾。 |
| 惊心惨目 | 眼见之后内心震动，感到悲惨。 |
| 私心妄念 | 私：利己；妄：虚妄，不实。为个人利益打算的种种想法。 |
| 衣锦夜游 | 穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。 |
| 漫天掩地 | 铺天盖地。 |
| 戛玉敲冰 | 戛：敲击。敲打玉器和冰块。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。 |
| 昭聋发聩 | 使耳聋的人也能够听到。比喻用语言文字等给人以极大的启发，即使糊涂麻木的人也会清醒过来。 |
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