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※ 与(言不由中)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 祸乱滔天 | 形容灾祸、战乱极其严重，天下动荡不安。 |
| 患得患失 | 患：忧虑。没有时怕得不到；得到后；又恐怕失去。指对个人的利害得失斤斤计较。 |
| 枯木死灰 | 死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。 |
| 营营苟苟 | 形容人不顾廉耻，到处钻营。 |
| 二者不可得兼 | 两项之中只能得其一，不能兼而有之。 |
| 映雪囊萤 | 形容夜以继日，苦学不倦。 |
| 嗔拳不打笑面 | 比喻不可以欺凌态度和悦的人。 |
| 传道受业 | 受：通“授”。传授道理，教授学业。 |
| 如蚁慕膻 | 蚁：蚂蚁。膻：指羊肉的腥臊味。像蚂蚁喜欢有膻味的东西一样。比喻趋附于权威、追名逐利的龌龊行为。亦作“如蚁附膻”、“群蚁附膻”、“众蚁慕膻”、“似蚁贪膻”、“如蝇聚膻”、“如蚋奔酸”。 |
| 食而不化 | 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。 |
| 正冠李下 | 《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠”。谓在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。后以“正冠李下”比喻做容易引起怀疑的事。 |
| 祖武宗文 | 祖袭武王，尊崇文王。指尊崇祖先。 |
| 万丈高楼从地起 | 比喻凡事要从打基础做起。 |
| 虎斑霞绮，林籁泉韵 | 绮：美丽；籁：自然界的声响；韵：和谐悦耳的声音。老虎身上的花纹和美丽的彩霞；山林中的呼啸和泉水叮咚的声音。泛指大自然的风景和声音。 |
| 怆地呼天 | 怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。 |
| 连鳌跨鲸 | 《列子·汤问》载渤海之东有五山浮于海，天帝令巨鳌十五轮流负山，山始不动。“而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌。”又《文选·扬雄〈羽猎赋〉》有游猎江河湖泽，“乘巨鳞，骑京（或作鲸）鱼”的记载。后以“连鳌跨鲸”表示超凡成仙。 |
| 抱瓮出灌 | 抱着水瓮去灌溉。比喻费力多而收效少。 |
| 游刃馀地 | 犹游刃有馀。 |
| 蚕丛鸟道 | 指险绝的山路。 |
| 啸咤风云 | 同“叱咤风云”。 |
| 贻范古今 | 贻：留下。给世世代代的人留下榜样。 |
| 云愁海思 | 见“云悲海思”。 |
| 齐驱并驾 | 同“并驾齐驱”。 |
| 潜神嘿规 | 专心谋划。 |
| 目瞪心骇 | 见“目眐心骇”。 |
| 葵花向日 | 向：朝着。形容下级对上级表示忠诚与仰慕。 |
| 趋吉逃凶 | 趋：趋向。趋向吉祥避开灾难。 |
| 泰来否极 | 泰：周易卦名，是好卦。否：周易卦名，是坏卦。事物发展到一定程度，就要转化到它的对立面，好事来到是由于坏事已至终极，坏事变为好事。亦作“否去泰来”、“否极泰至”、“泰来否往”、“否极泰来”。 |
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