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※ 与(要害之地)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 气吞斗牛 | 斗、牛：牵牛星和北斗星。气势可以吞没星斗。形容气魄宏大。 |
| 三纲五常 | 指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲；即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常；即仁、义、礼 、智、信。 |
| 点睛之笔 | 笔：文笔。指文章传神绝妙之处。 |
| 父析子荷 | 父劈柴，子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。 |
| 人多嘴杂 | 杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。 |
| 游辞巧饰 | 用没有根据的话多方掩饰。 |
| 心细于发 | 见“心细如发”。 |
| 鬻矛誉楯 | 谓自相矛盾，不能两立。语出《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。” |
| 鹑衣鹄面 | 破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。 |
| 人涉卬否 | 别人涉水过河，而我独不渡。《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”毛传：“卬，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所适贞女不行，非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张，不随便附和。 |
| 质朴无华 | 质朴：朴实；华：华丽，华而不实。朴实而毫不虚夸。 |
| 蓬头赤脚 | 头发蓬乱，光着脚丫。形容未经修饰很不整齐的样子。 |
| 壮士解腕 | 勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。 |
| 杀鸡抹脖 | 形容心里着急而无法可想的神态。 |
| 圆顶方趾 | 同“圆首方足”。 |
| 挑三豁四 | 谓挑拨是非。 |
| 甘处下流 | 甘愿处于下流。比喻甘居落后。 |
| 不痒不痛 | 既不痛也不痒。比喻不中肯，没触及要害，不能彻底解决问题。 |
| 歌于斯，哭于斯 | 歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。 |
| 嘲风弄月 | 嘲：嘲笑；弄：玩赏；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。 |
| 关山迢递 | 关：关隘；迢递：遥远的样子。指路途遥远。 |
| 神清骨秀 | 形容人长得神态清朗，气质秀美。 |
| 槁苏暍醒 | 使枯槁者复苏，使中暑者苏醒。形容苦难者得救，重获生机。 |
| 青衣乌帽 | 青衣：自汉以后即为卑贱者之服；乌帽：乌纱帽，本为官帽，隋唐以后流行于民间。平民的衣着 |
| 喟然叹息 | 喟然：叹气的样子。形容因深有感慨而叹息。 |
| 积非习贯 | 指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。 |
| 冶叶倡条 | 倡：通‘娼’；冶：妖艳。原形容杨柳的枝叶婀娜多姿，后比喻任人玩赏攀折的花草枝叶，借指妓女。 |
| 乘疑可间 | 乘：趁；疑：猜疑；间：离间。利用对方的猜疑，可以进行离间活动。 |
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