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※ 与(五零四散)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 忆苦思甜 | 回忆在旧社会被压迫、被剥削的痛苦；想新社会幸福生活的来之不易；从而提高思想觉悟。 |
| 飞蛾赴火 | 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。 |
| 与世无争 | 和社会上的人没有争执。多指一种消极回避矛盾的处世态度。 |
| 离世绝俗 | 犹言离世异俗。 |
| 邂逅相遇 | 指无意中相遇。邂逅：没有约会而遇见。 |
| 狐鸣狗盗 | 旧时对造反者的贬称。 |
| 剖析肝胆 | 犹剖心析肝。形容掬诚相示。 |
| 饿虎见羊 | 饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
| 渊亭山立 | 见“渊渟岳峙”。 |
| 烈火见真金 | 真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。 |
| 无形之罪 | 犹言莫须有之罪。 |
| 岂有他哉 | 岂：难道。难道还有别的吗？ |
| 持筹握算 | 原指筹划，后称管理财务。 |
| 将勇兵强 | 将：将领；兵：士卒。将领和士兵都英勇顽强。形容军队战斗力很强。 |
| 人涉卬否 | 别人涉水过河，而我独不渡。《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”毛传：“卬，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所适贞女不行，非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张，不随便附和。 |
| 雍荣闲雅 | 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。 |
| 能言善辩 | 善：擅长；辩：辩论。形容很会说话；善于辩论；口才好。 |
| 一反其道 | 一：整个；完全；反：相反；其：他；指对方。完全和他的做法相反。 |
| 有口难张 | 有话不便开口说或不敢说。 |
| 治乱扶危 | 治：治理。治理乱世，扶持危局 |
| 体国安民 | 体：划分；国：国家。治理国家，安定民众。 |
| 盲翁扪钥 | 比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。亦作“盲翁扪籥”。 |
| 鱼烂取亡 | 见“鱼烂而亡”。 |
| 吾道东矣 | 道：主张。自己的学术主张得人继承和推广。 |
| 铁绰铜琶 | 形容豪迈激越的文章风格。同“铁板铜琶”。 |
| 薰莸错杂 | 薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶类；错：杂错。把香草和臭草夹杂在一起。比喻善恶好坏混杂不分。 |
| 牖中窥日 | 牖：窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。 |
| 允执其中 | 指言行符合不偏不倚的中正之道。 |
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