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※ 与(夙世冤业)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 德重恩弘 | 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。 |
| 疾风知劲草 | 只有经过猛烈大风的考验；才能知道什么样的草是强劲的。原来比喻在危急关头才显出的意志坚强；经得起考验；现在还比喻只有经过严峻的阶级斗争的考验；才能显出谁是坚强的革命者。劲：有力量。 |
| 东拉西扯 | 拉、扯：闲谈。没有明确话题地聊天；也指说话写文章条理紊乱；不紧扣中心议题。 |
| 约定俗成 | 指某些事物名称或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。约定：共同认定；俗成：形成习惯。 |
| 渺无影踪 | 看不到一点踪迹和影子。 |
| 怙才骄物 | 犹言恃才傲物。 |
| 别具肺肠 | 比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。 |
| 擦屁股 | 比喻收拾烂摊子。 |
| 推燥居湿 | 把干的地方让给幼儿，自己睡在湿的地方。形容抚育孩子的辛劳。 |
| 燔书阬儒 | 焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。 |
| 染丝之变 | 《墨子·所染》：“扞墨子呴见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变。’”后因以“染丝之变”比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。 |
| 黑地昏天 | 形容极其黑暗腐朽。亦比喻黑暗腐朽的社会。 |
| 倾耳细听 | 侧耳留意而听。 |
| 另眼看戏 | 犹另眼相看。 |
| 以己度人 | 度：推测；猜测。用自己的想法来衡量别人；依据自己一方的情况去猜测别人的情况。 |
| 继继绳绳 | 指前后相承，延续不断。同“继继承承”。 |
| 曳尾涂中 | 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。 |
| 潜休隐德 | 隐藏美德。 |
| 指事类情 | 谓阐述事理，譬喻情状。 |
| 謏言謏说 | 謏：小。指不值得重视的言论或指流言蜚语。 |
| 今愁古恨 | 古今的恨事。形容感慨极多。 |
| 一言而定 | 一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不反悔。 |
| 孤形吊影 | 谓孤单一人。 |
| 涤瑕蹈隙 | 指攻击别人的弱点或错误。 |
| 却金暮夜 | 东汉杨震为东莱太守，途经昌邑，县令王密求见。至晚，以十金奉杨曰：“暮夜无知者。”杨曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知者？”遂拒而不受。见《后汉书·杨震传》。后因以“却金暮夜”言为官清廉。 |
| 伸头探脑 | 不断伸着脑袋张望。形容迟疑观望，或心中有鬼。 |
| 文韬武略 | 文有计谋；武有策略。指智勇双全。韬、略：《六韬》、《三略》是古代的兵书；后来称用兵的计谋策略叫韬略。 |
| 独坐穷山，放虎自卫 | 独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己，反而招来祸患。 |
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