| 成语 |
解释 |
| 学贯中西 |
形容中文、外语都十分好。 |
| 骄生惯养 |
骄：通“娇”。指娇生惯养。 |
| 前因后果 |
佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 不骄不躁 |
骄：骄傲；躁：急躁。不骄傲；不急躁。 |
| 自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
| 逢人只说三分话 |
逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 |
| 生龙活虎 |
比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健；富有生气。 |
| 男女授受不亲 |
授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 争先恐后 |
争着向前；唯恐落后。 |
| 肝胆欲碎 |
欲：将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
| 春山如笑 |
形容春天的山色明媚。 |
| 囊萤照雪 |
囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。 |
| 东扶西倒 |
从这边扶起，却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多，纠正了这一点，那一点又冒头了。 |
| 进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
| 前脚后脚 |
比喻紧跟着。 |
| 自命不凡 |
自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 国泰民安 |
泰：太平。国家太平；人民生活安定。 |
| 十恶不赦 |
十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。 |
| 钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。 |
| 不置可否 |
置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 倒裳索领 |
索：搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 动魄惊心 |
使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
| 美人迟暮 |
原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
| 家破人亡 |
家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
| 二三其意 |
即三心二意。指心意不专一，反复无常。 |
| 故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 时运亨通 |
指时运好，诸事顺利。 |
| 别有用心 |
用心：存心；打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |