相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 讴功颂德 | 讴：歌颂，赞美。指赞美功绩，歌颂恩德。 |
| 引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
| 有胆有识 | 既有胆量又有见识。 |
| 僧多粥少 | 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。 |
| 当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。 |
| 二八佳人 | 二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。 |
| 哀而不伤 | 哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
| 寸步不离 | 寸步：极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起；感情很融洽。②指距离很近；不离前后左右。 |
| 人心归向 | 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 仰屋著书 | 仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。 |
| 经纬天下 | 经，纬：治理。指治理国家。 |
| 成竹在胸 | 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
| 藏形匿影 | 藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。 |
| 语不惊人 | 语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 谠言直声 | 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
| 文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 著手成春 | 著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 羊质虎皮 | 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 各行其是 | 行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 快人快语 | 快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。 |
| 臭名昭著 | 名：名声；昭著：显著；明显。坏名声谁都知道。 |
| 迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |