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狐鸣篝中的成语故事


拼音hú míng gōu zhōng

基本解释见“狐鸣鱼书”。

出处清·邹容《革命军》第一章:“此自秦以来,所以狐鸣篝中,王在掌上,卯金伏诛,魏史当涂。”


狐鸣篝中的典故

秦朝末年,陈胜、吴广被抓去当兵,因大雨耽误了行程,只好起来造反。造反前陈胜请算命先生算了一卦,在白绸子写“陈胜王”塞入鱼腹,半夜在古庙用竹笼罩上篝火,学狐狸叫“陈胜王”,为起来造势,第二天就起义,建立张楚政权。


更多成语出处和典故


※ 与(狐鸣篝中)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
有影无踪清·西周生《醒世姻缘传》第94回:“或是寻把柴火,把两口棺材放成一堆,烧成灰骨,洒的有影无踪。”
循名覈实
东磕西撞《醒世姻缘传》第三五回:“你道这几件事岂是容易做的?这都是要脚奔波,足不沾地的勾当,岂是教书人所为?[汪为露]失了魂的一般东磕西撞。”
克传弓冶《旧唐书·赵道兴传》:“卿今克传弓冶,可谓不坠家声。”
右军习气清·宋曹《书法约言》:“既脱天腕,仍养于心,方无右军习气。”
适性忘虑宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·半山老人》:“本图适性忘虑,反苦思劳神,不如且已。”
乾坤再造明·冯梦龙《东周列国志》第106回:“然后联合楚魏,共立韩赵之后,并力破秦,此乾坤再造之时也。”
玩日愒时清·谭嗣同《兴算学议·浏阳兴算学记》附录《浏阳算学馆增订章程》:“其质地不近不能造就,及玩日愒时并无门径,应避贤路,兼重既禀,若是者去;规避不与者,亦即开缺。”
旨酒嘉肴西汉·戴圣《礼记·投壶》:“子有旨酒嘉肴,某既赐矣,又重以乐,敢辞!”
咏嘲风月清·葆光子《物妖志·虫类·蟒》:“从此每夕辄至,商确古今,咏嘲风月。”