地利人和的成语故事
拼音dì lì rén hé
基本解释地利:地理条件优越;人和:得人心;人心齐。地理环境和人事关系方面的条件都很有利。
出处先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“天时不如地利,地利不如人和。”
地利人和的典故
战国时期,有人问孟子怎样做才能算圣主明君。孟子说只有用仁政来治理天下,因为天时不如地利,地利不如人和。拿打仗来举例,敌人会利用地势与天气等优势据城抵抗,如果城内居民讨厌暴政,他们会纷纷起来反抗,开门迎接对方。
更多成语出处和典故
※ 与(地利人和)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 同德一心 | 独立苍茫子《东京学界告乡人书》:“为此说者,既不肯同德一心,以成人之美,使生者竟此外交之绪,则亦已矣。” |
| 攘袂切齿 | 宋·秦观《进策·边防》:“吏士攘袂切齿,皆欲犁其庭而扫其闾。” |
| 易俗移风 | 晋·常璩《华阳国志·梓童士女》:“其高者,则严君味道,易俗移风。” |
| 纷纷不一 | 清 吴敬梓《儒林外史》三十回:“也有做‘请宴’的,也有做‘窥醉’的,也有做‘借茶’的,也有做‘刺虎’的,纷纷不一。” |
| 狂奴故态 | 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 严光》:“霸得书,封奏之。帝笑曰:‘狂奴故态也。’” |
| 鱼水相欢 | 明·沈仕《新水令·闺情》套曲:“着甚来由,晓夜无休,又不是鱼水相欢,胶漆相投。” |
| 生死长夜 | 清·道霈《重刊<坛经>缘起》:“原夫大地众生,居生死长夜中。” |
| 祸稔恶盈 | 宋·王懋《野客丛书·宣帝待霍氏》:“今霍氏祸稔恶盈,帝岂不能治之哉?” |
| 迄未成功 | 南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》:“融负其高气,志在靖难,而才疏意个,迄未成功。” |
| 摇首咋舌 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷:“莫说顾夫人是个女娘家,就险些儿吓得死了,便是一家人在那里守尸的,那一个不摇首咋舌。” |