于家为国的成语故事
拼音yú jiā wéi guó
基本解释为国家为人民。
出处元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“知你结勾他邦，可甚于家为国。”
暂未找到成语于家为国 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(于家为国)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 饮水知源 | 宋·陈宗礼《广州光孝寺大鉴禅师殿记》：“口诵心惟，向慕而依归。饮水知源，自觉自悟，师岂远乎哉！” |
| 贫富悬殊 | 朱自清《论且顾眼前》：“现在的贫富悬殊是史无前例的。” |
| 凿空立论 | 宋·朱熹《朱子全书·学》：“固不可凿空立论，然读书有疑有所见，自不容不立论。” |
| 家散人亡 | 明·华阳散人《鸳鸯针》第四回：“谋为举人急些也罢，若进士就迟一科也得，何必恁急急倾一家、补一家的？萧掌科被他弄得家散人亡，我却比他还便宜两个人。” |
| 占为己有 | 清·蒲松龄《聊斋志异·刘姓》：“又以他人之物，占为己有。” |
| 冯谖三窟 | 三国·魏·吴质《答东阿王书》：“深蒙薛公折节之礼，而无冯谖三窟之效。” |
| 计日以俟 | 明·方孝孺《与邵真斋书》之六：“前者村仆还，承书约在月末相过，计日以俟，未遂一见，岂以雨故愆期邪？” |
| 丰墙峭址 | |
| 长辔远驭 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·通变》：“是以归略文统，宜宏大体，先博览以精阅，总纲纪而摄契，然后拓衢路，置关键，长辔远驭，从容按节。” |
| 优昙一现 | 语出《法华经·方便品》：“佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来时乃说之，如优昙钵花时一现耳。” |