鸣冤叫屈的成语故事
拼音míng yuān jiào qū
基本解释指申诉冤屈。
出处巴金《<探索集>后记》：“我写《家》，也只是为了向腐朽的封建制度提出控诉，替横遭摧残的年轻生命鸣冤叫屈。”
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更多成语出处和典故
※ 与(鸣冤叫屈)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 举止言谈 | 唐·杜牧《罪言》：“山东之人，叛且三五世矣，今之后生所见，言语举止，无非叛也，以为事理正当如此，沈酣入骨髓，无以为非者。” |
| 气吞湖海 | 清·查慎行《送田间先生归桐城兼寄高丹植明府》诗：“气吞湖海豪犹昔，老阅沧桑骨已仙。” |
| 恩同再造 | 清 李汝珍《镜花缘》第25回：“倘出此关，不啻恩同再造。将来如有出头之日，莫非伯伯所赐了。” |
| 独步天下 | 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 戴良》：“我若仲尼长东鲁，大禹出西羌，独步天下，谁与为偶！” |
| 蛇心佛口 | 宋 释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫杀人，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。” |
| 昏昏默默 | 战国·宋·庄周《庄子·在宥》：“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。” |
| 有福同享，有难同当 | 《官场现形记》第五回：“还有一件：从前老爷有过话，是‘有福同享，有难同当’。现在老爷有得升官发财，我们做家人的出了力、赔了钱，只落得一个半途而废。” |
| 束蕴乞火 | 东汉·班固《汉书·蒯通传》：“故里母非谈说之士也，束蕴乞火非还妇之道也，然物存相感，事有适可。” |
| 誓同生死 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“儿与吴衙内誓同生死，各不更改。” |
| 偎慵堕懒 | 元·无名氏《渔樵记》第三折：“我想他在俺家做了二十年夫婿，每日家偎慵堕懒，生理不做，今日做了官，就眼高了。” |