皮之不存，毛将焉附的成语故事

拼音pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù

基本解释焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

出处先秦左丘明《左传僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”

皮之不存，毛将焉附的典故

春秋时，晋国的公子夷吾求秦国帮他登上王位，并答应给五座城池。夷吾成为晋惠公后就违背诺言。后来秦国遇饥荒向晋国借粮，晋惠公也没答应。大臣虢射对晋惠公说：“我们借粮也不能改善关系，就好比‘皮之不存，毛将安傅？’”

成语	历史出处
习以为常	《逸周书常训》：“民生而有习有常，以习为常。”
惊魂未定	宋苏轼《谢量移汝州表》：“只影自怜，命寄江湖之上；惊魂未定，梦游缧绁之中。”
无际可寻	《魏书·李孝伯李冲传论》：“人参心膂，出干政事，献可替否，无际可寻。”
少安毋躁	唐韩愈《答吕毉山人书》：“方将坐足下三浴而三熏之，听仆所为，少安无躁。”
一气浑成	明·谢榛《四溟诗话》卷四：“以诗志别，分韵得‘秋’字，援笔立就，一气浑成。”
辱身败名	《说岳全传》第三一回：“一旦失手，辱身败名，是为不智。”
恩不放债	元·郑廷玉《忍字记》第二折：“他可是肯心肯意的还咱……正是恩不放债。”
凿凿有据	清朱之瑜《答野传问》：“陶氏《辍耕录》云：‘蒙古入中国，中国方有木棉。’是凿凿有据也。”
莺闺燕阁	明·杨慎《塞垣鹧鸪词》：“莺闺燕阁年三五，马邑龙堆路十千。”
一日千丈	孙中山《革命原起》：“不期年而加盟者逾万人，支部则亦先后成立于各省。从此革命风潮一日千丈，其进步之速，有出人意表者矣。”