诃佛诋巫的成语故事
拼音hē fó dǐ wū
基本解释“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。
出处宋·朱熹《祭魏元履国录文》：“兄实高明，卒监此心，顾托警励，琅琅其音。诃佛诋巫，考礼正俗，奉承靡他，葬又得卜。”
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更多成语出处和典故
※ 与(诃佛诋巫)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 扶老携幼 | 西汉 刘向《战国策 齐策四》：“未至百里，民扶老携幼，迎君道中。” |
| 为人说项 | 唐·杨敬之《赠项斯》：“平生不解藏人善，到处逢人说项斯。” |
| 奋臂大呼 | 西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“陈涉以戍卒散乱之众数百，奋臂大呼。” |
| 忘年之好 | 南朝 宋 颜延之《吊张茂度书》：“言面以来，便申忘年之好。比虽艰隔成阻，而情问无睽。” |
| 惹草沾风 | 明·冯惟敏《僧尼共犯》第二折：“勾引的惹草沾风泼赖徒，辱没杀受戒传灯好宗祖。” |
| 皮相之谈 | 朱自清《经典常谈·诗》：“钟嵘说他“源出于《小雅》”，似乎是皮相之谈。” |
| 九死一生 | 战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”唐 刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。” |
| 切骨之仇 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“文秀乃切骨之仇，日夜在心，故此一经眼，即便认得。” |
| 凤臆龙鬐 | |
| 灼背烧项 | 《宋史·朱寿昌传》：“用浮屠法灼背烧顶，刺血书佛经。” |