野性难驯的成语故事
拼音yě xìng nán xùn
基本解释驯:顺服。动物的野性很难驯服。比喻人很难教导
出处范文澜《中国近代史》上册第三章:“屡次正义的反抗,决不是所谓‘野性难驯’,相反,他们是有公正合理的民族精神的。”
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更多成语出处和典故
※ 与(野性难驯)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 有心人 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第15回:“我看卢兄有心人,或别有深意亦未可知。” |
| 倒行逆施 | 西汉 司马迁《史记 伍子胥列传》:“吾日莫途远,吾故倒行而逆施之。” |
| 日旰不食 | 唐·皮日休《忧赋》:“故王之忧国者日旰不食,士之忧位者载贽出疆。” |
| 郎才女貌 | 元 乔梦符《扬州梦》:“这一双郎才女貌天生下,笋余儿游治子花朵儿俊娇娃,堪写入风流仕女丹青画。” |
| 榆木脑袋 | 谷峪《新事新办》:“你娘不是那榆木脑袋!娶亲不坐轿,这年头净这幺办,俺也赞成。” |
| 割肉补疮 | 谷斯范《新桃花扇》第三一回:“老师相不必犹这些,依我看,不是‘割肉补疮’,而是‘调度有方’。” |
| 遵养待时 | 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“害卿兄弟,独夫介立,遵养待时,臣节讵久。”范祥雍校注:“此言尔朱荣待有时机,即欲篡夺。” |
| 愚昧落后 | 毛泽东《新民主主义论》:“而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国,变成一个被新文化统治因而文明先进的中国。” |
| 否终而泰 | 《晋书·庾亮传》:“实冀否终而泰,属运在今。” |
| 耒耨之利 | 《周易·系辞下》:“斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下。” |