柳树上着刀，桑树上出血的成语故事
拼音liǔ shù shàng zháo dāo，sāng shù shàng chū xuè
基本解释比喻代人受过。
出处明·冯梦龙《警世通言》第20卷：“忽朝一日，发出句说话来，教‘张公吃酒李公醉’，‘柳树上着刀，桑树上出血’。”
暂未找到成语柳树上着刀，桑树上出血 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(柳树上着刀，桑树上出血)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 蓬头垢面 | 《魏书 封轨传》：“君子整其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？” |
| 薪烬火传 | 梁启超《管子传·自序》：“虽不能至，而或具体而微焉，或有其一体焉，则薪烬火传，犹旦莫也，国于是乎有与立。” |
| 出洋相 | 柳青《创业史》第一部第22章：“只要有好处，我给咱出洋相。” |
| 溘然而逝 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳徐录五》：“忽呼邻里语曰：‘同居三十余年，今长别矣，以遗蜕奉托可乎？’溘然而逝。” |
| 动辄得咎 | 唐 韩愈《进学解》：“公不见信于人，私不见助于友，跋前踬后，动辄得咎。” |
| 黄茅白苇 | 宋·苏轼《答张文潜书》：“惟荒瘠斥卤之地，弥望皆黄茅白苇，此则王氏之同也。” |
| 代越庖俎 | 《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏：“庖人，谓掌庖厨之人，则今之太官供膳是也。尸者，太庙中神主也。祝者，则今太常太祝是也，执祭版对尸而祝之，故谓之尸祝也。樽，酒器也。俎，肉器也。” |
| 分毫不值 | 《天雨花》第二七回：“人间信佛者多，谤佛者少，惟左丞相不信虚无，专辟佛教，说我等寂灭门中，分毫不值。” |
| 无复孑遗 | 前蜀·牛峤《灵怪录·居延部落主》：“周岁无复孑遗，水银后亦失所在。” |
| 兵销革偃 | 前蜀 杜光庭《本命醮南斗词》：“垂回凶度厄之慈，开辍死上生之路，使一境之兵销革偃，四时之雨顺风调。” |