好色之徒的成语故事
拼音hào sè zhī tú
基本解释好:喜欢;色:情欲;徒:人(多指坏人)。贪爱女色;玩弄女性的人。
出处先秦 孔子《论语 子罕》:“吾未见好德,如好色者也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(好色之徒)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
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| 大才榱盘 | |
| 毫不利己,专门利人 | 毛泽东《纪念白求恩》:“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端负责任,对同志对人民的极端热忱。” |
| 附下罔上 | 《汉书·武帝纪》:“夫附下罔上者死,附上罔下者刑,与闻国政而无益于民者斥,在上位而不能进贤者退,此所以劝善黜置业恶也。” |
| 迷惑视听 | 萧作霖《复兴社述略》:“这是因为当时我们毕竟还不敢公然承认我们主张实行法西斯主义,还是觉得抱着三民主义这块招牌较能迷惑视听。” |
| 礼崩乐坏 | 清 章炳麟《与简竹居书》:“中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽古。” |
| 矜功自伐 | 《晋书 陆机传》:“冏既矜功自伐,受爵不让,机恶之,作《豪士赋》以刺焉。” |
| 百不失一 | 东汉 王充《论衡 须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九;如升堂窥室,百不失一。” |
| 食藿悬鹑 | 明·冯梦龙《喻世明言》第八卷:“臣今幸沽朱绂,而保安子天佑食藿悬鹑,臣窃愧之。” |
| 熔于一炉 | 卞之琳《冯文炳选集 序》:“废名在解放前,特别在抗战前,似曾以他独特的方式,把儒释道熔于一炉。” |
| 似有如无 | 明·冯惟敏《涞邑初度自述》:“眼见的争名夺利眉儿先皱,耳听着受职为官胆儿便虚,俺子当似有如无。” |