入主出奴的成语故事

拼音rù zhǔ chū nú

基本解释原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。

出处唐韩愈《原道》：“不入于老，则入于佛。入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
教猱升木	《诗经小雅角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附。”
方闻之士	东汉·班固《汉书·武帝纪》：“详延天下方闻之士，咸荐诸朝。”
奴颜媚骨	耿可贵《孙中山与宋庆龄》第七场：“莲妹，请去传我的话：宋庆龄不愿见到奴颜媚骨之徒。”
附下罔上	《汉书·武帝纪》：“夫附下罔上者死，附上罔下者刑，与闻国政而无益于民者斥，在上位而不能进贤者退，此所以劝善黜置业恶也。”
普度众生	《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。”
十载寒窗	元石子章《竹坞听琴》第三折：“十载寒窗积雪余，读得人间万卷书。”
日月重光	《尚书·顾命》：“昔君文王、武王宣重光。”三国魏·缪袭《魏鼓吹曲》：“日月为重光。”
长期打算	毛泽东《论联合政府》：“必须十分爱惜当地的人力物力，任何地方都要作长期打算，避免滥用和浪费。”
絺句绘章	《新唐书·文艺传序》：“高祖、太宗，大难始夷，沿江左余风，絺句绘章，揣合低卬，故王杨为之伯。”
吁咈都俞	语本《书经·尧典》：“帝曰：‘吁！咈哉！’”语本《书经·益稷》：“禹曰：‘都，帝，慎乃在位。’帝曰：‘俞！’”