弃邪从正的成语故事
拼音qì xié cóng zhèng
基本解释谓抛弃邪行，归向正道。
出处三国·蜀·诸葛亮《为后帝伐魏诏》：“有能弃邪从正、箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”
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更多成语出处和典故
※ 与(弃邪从正)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 问诸水滨 | 先秦 左丘明《左传 僖公四年》：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨！” |
| 相亲相爱 | 明 王世贞《鸣凤记 拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。” |
| 目盼心思 | 明·胡文焕《群音类选·余庆记·深闺幽思》：“你那里好风光，目盼心思，时刻何曾放。” |
| 志坚行苦 | 唐·李公佐《谢小娥传》：“娥志坚行苦，霜舂雨薪，不倦筋力，十三年四月，始受具戒于泗州开元寺，竟以小娥为法号，不忘本也。” |
| 刿鉥肝肾 | 清·陈廷焯《白雨斋词话》第四卷：“江橙里词清远而蕴藉，沈沃田称其‘刿鉥肝肾，磨濯心志，苦心孤诣以为词’。” |
| 自视甚高 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第36回：“我暗想这个人自视甚高，看来文字总也是好的，便不相强。” |
| 贵不期骄 | 语本《书·周官》：“位不期骄，禄不期侈。”孔传：“贵不与骄期，而骄自至；富不与侈期，而侈自来，骄侈以行己，所以速亡。” |
| 引商刻羽 | 战国 楚 宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已；是其曲弥高，其和弥寡。” |
| 相提而论 | 西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》：“相提而论，是自明扬主上之过。” |
| 茁壮成长 | 冰心《悼念廖公》：“象征中日友好的山樱花树，已经在中国的土地上茁壮成长了！” |