亡在旦夕的成语故事
拼音wáng zài dàn xī
基本解释旦:早晨;夕:晚上。灭亡只是早晚的事情。
出处《元史·外夷传一·高丽》:“大军已驻乎心腹,鼎鱼幕燕,亡在旦夕。”
亡在旦夕的典故
明朝末年,李自成起义军包围了北京城,崇祯皇帝坚守京城。李自成派军师宋献策混入北京城摆摊测字,崇祯十分迷信,就到宋献策的测字摊算命,宋献策故意说他亡在旦夕。崇祯见大势已去,第二天就到景山上吊自杀。
更多成语出处和典故
※ 与(亡在旦夕)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 乐道安命 | 南朝·宋·鲍照《园葵赋》:“荡然任心,乐道安命。” |
| 东洋大海 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷:“弄得神魂颠倒,意乱心迷,将前妻昔日恩义,撇向东洋大海。” |
| 子丑寅卯 | 宋·释普济《五灯会元》卷五:“曰:‘如何是十二时?’师曰:‘子丑寅卯。’僧礼拜。师 示颂曰:‘十二时中那事别,子丑寅卯吾今说。若会唯心万法空,释迦、弥勒从兹决 。’” |
| 山崩地裂 | 东汉 班固《汉书 元帝纪》:“山崩地裂,水泉涌出。天惟降灾,震惊朕师。” |
| 登山陟岭 | |
| 临危不顾 | 《三国志 魏志 陈留王传》:“和、琇、抚皆抗不挠,拒会凶言,临危不顾。” |
| 水磨工夫 | 清 陈确《柬同志二首》:“学者且耐心于人伦事物,用些水磨工夫,他日经世之学,端不越此,又何性命之可言乎?” |
| 眩目震耳 | 巴金《旅途随笔·游了佛国》:“有一些虔诚的佛教徒到了那个地方就会‘眩目震耳,悖魄堕魂。’” |
| 顺天者逸,逆天者劳 | 明·罗贯中《三国演义》第37回:“岂不闻‘顺天者逸,逆天者劳’,‘数之所在,理不得而夺之;命之所在,人不得而强之’乎?” |
| 残虐不仁 | 清·钱彩《说岳全传》第32回:“再说那山东鲁王刘豫守在山东,残虐不仁,诈害良民,也非止一端。” |