认祖归宗的成语故事
拼音rèn zǔ guī zōng
基本解释①寻认祖先,并归还本宗。②喻指回归故土。
出处元·无名氏《合同文字》第四折:“我只为认祖归宗,迟眠早起,登山涉水,甫能勾到庭帏。”
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更多成语出处和典故
※ 与(认祖归宗)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
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| 有天没日 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第12回:“拿这有天没日头的事压枉奴。就是你与的簪子,都有数儿,一五一十都在。” |
| 味同嚼蜡 | 《楞严经》卷八:“我无欲心,应汝行事,于横陈时,味同嚼蜡。” |
| 呼天叩地 | 《警世通言·宿香亭张浩遇莺莺》:“今张浩忽背前约,使妾呼天叩地,无所告投。” |
| 横说竖说 | 《景德传灯录·希运禅师》:“且如四祖下牛头融大师,横说竖说,犹未知向上关棙子。” |
| 搔到痒处 | 唐·杜牧《读韩杜集》诗:“杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓。” |
| 即鹿无虞 | 《周易 屯》:“即鹿无虞,惟入于林中;君子几,不如舍,往吝。” |
| 故入人罪 | 宋·王禹偁《用刑论》:“然见其用刑与古相戾,何者?今法吏所禁之切者曰:‘故出入人罪而已。’” |
| 遗世拔俗 | 明·张居正《与司成马孟河书》:“夫遗世拔俗者,逸民之所操;明道济物者,大贤之宏量也。” |
| 吹毛索瘢 | 清·邹弢《三借庐笔谈·杨文乾》:“田(田文镱)以为讪己,愈恶之,每见嗔喝,吹毛索瘢。” |
| 阒无一人 | 清 刘献廷《广阳杂记》卷四:“曾梦至一处,见禅床几杖萧然,而阒无一人。” |