千秋之后的成语故事
拼音qiān qiū zhī hòu
基本解释人死后的婉称。
出处西汉·司马迁《史记》：“千秋之后，传梁王。”
暂未找到成语千秋之后 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(千秋之后)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 大刀阔斧 | 明 施耐庵《水浒传》第47回：“摇旗呐喊，擂鼓鸣锣，大刀阔斧，杀奔祝家庄来。” |
| 大音希声 | 《老子》：“大音希声，大象无形。”王弼注：“听之不闻名曰希，不可得闻之音也。有声则有分，有分则不宫而商矣。分则不能统众，故有声者非大音也。” |
| 乔迁之喜 | 《诗经 小雅 伐木》：“伐木丁丁。鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。” |
| 己所不欲，勿施于人 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’” |
| 恶衣粝食 | 宋·苏轼《礼义信足以成德论》：“以为有国者皆当恶衣粝食，与农夫并耕而治一人之身，而自为百工。” |
| 改张易调 | 《晋书·琅邪悼王焕传》：“正是匡矫末俗，改张易调之时，而犹当竭已罢之人，营无益之事，殚已困之财，修无用之费，此固臣之所不敢安也。” |
| 桑榆之景 | 唐·刘禹锡《谢分司东都表》：“虽迫桑榆之景，犹倾葵藿之心。” |
| 抗怀物外 | 宋·洪迈《容斋四笔·王逸少为艺所累》：“以抗怀物外，不为人役，故功名成就，无一可言。” |
| 继天立极 | 宋·朱熹《<大学章句>序》：“天必命之以为亿兆之君师，使之治而教之，以复其性，此伏羲、神农、黄帝、尧舜，所以继天立极。” |
| 分茅胙土 | 明·刘若愚《酌中志·忧危议后纪》：“数公皆人杰，无不望分茅胙土如姚广孝，岂止富贵终其身而已乎！” |