中庸之道的成语故事

拼音zhōng yōng zhī dào

基本解释中：折中；庸：平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。

出处先秦孔子《论语雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
上天无路，入地无门	宋释普济《五灯会元法眼宗西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。”
不知不觉	宋朱熹《朱子语类》第120卷：“圣贤之学是掯掯定定做，不知不觉自然做得彻。”
猿啼鹤唳	明·施耐庵《水浒传》第五十三回：“两崖分虎踞龙盘，四面有猿啼鹤唳。”
安如盘石	荀况《荀子富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于盘石，寿于旗翼。
造化小儿	《新唐书文艺传上杜审言》：“审言病甚，宋之问、武平一等省候何如，答曰：‘甚为造化小儿相苦，尚何言？’”
厚皮老脸	钱钟书《围城》：“想不到外国去了一趟，学得这样厚皮老脸，也许混在鲍小姐那一类女朋友里训练出来的。”
因其固然
以为后图	《左传·桓公六年》：“斗伯比言于楚子曰：‘……汉东之国随为大，随张，必弃小国。’小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。熊率且比曰：‘季梁在，何益？’斗伯比曰：‘以为后图，少师得其君。’”
怙顽不悛	《明史·广西土司传二·思明》：“帝曰：‘蛮人怙顽不悛，终必取祸，姑待之。’”
融洽无间	瞿秋白《文艺杂著弟弟的信》：“他的哲学的所谓‘森林哲学’，应当与自然融洽无间的。”