新华字典
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基本字义
孰
⒈ 谁，哪个：孰是孰非。
⒉ 什么：是可忍，孰不可忍？
⒊ 用在表示抉择的反问语句中，有比较的意思：孰与。孰若。孰何。
⒋ 古同“熟”，程度深。
异体字
- 熟
汉英互译
what、who
造字法
会意
English
who? which? what? which one?
详细解释
基本词义
◎ 孰
〈动〉
(1) (会意。小篆字形。左上是“享”，左下是“羊”，表示食物是羊肉；右边是“丮”( )，表示手持。合起来表示手持熟食来吃。本义：熟，煮熟)
(2) 同本义。“熟”的古字[cooked]
孰，食饪也。——《说文》。字亦作熟。
宰夫胹熊蹯不孰。——《左传·宣公二年》
(3) 又如：孰烂
(4) 通“熟”。成熟 [ripe]
寒暑和节，而五谷以时孰。——《荀子·富国》
腥其俎，孰其俎。——《礼记·礼运》
五谷时孰。——《礼记·乐记》
群生而万民殖，五谷孰而草木茂。——《汉书·董仲舒传》
(5) 庄稼丰收；五谷有收成 [harvest]
夫妇节而天地和，风雨节而五谷孰，衣服节而肌肤和。——《墨子》
词性变化
◎ 孰
〈形〉
(1) 通“熟”。缜密，仔细，周详 [careful]
臣恐天下之议君，愿孰察之。——《商君书·更法》
兼权之，孰计之。——《荀子·不苟》
宁孰谏。——《礼记·内则》
凡虑事欲孰。——《荀子·议兵》。注：“谓精审。”
思之未孰。——《周髀算经》
唯大王与群臣孰计议之。——《史记·廉颇蔺相如列传》
明日，徐公来，孰视之，自以为不如。——《战国策·齐策》
(2) 又如：孰复(反复思虑)；孰虑(计虑周祥)；孰视(细看)；孰计(考虑缜密周到)；孰论(仔细辨析)；孰察(仔细观察)
◎ 孰
〈代〉
(1) 谁，哪个人或哪些人 [who]
孰不可忍也。——《论语》
人非生而行之者，孰能无惑？——唐· 韩愈《师说》
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 又如：孰能当之；孰胜孰负；孰何(谁何)；孰与(与谁)；孰谁(何人)
(3) 一组中的哪一个或哪几个 [which]
吾与徐公孰美？——《战国策·齐策》
百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——《三国志·诸葛亮传》
(4) 又如：孰是孰非
(5) 什么 [what]
与其杀是人也，宁可得此国也，甚孰利乎？——《国语·越语》
孰明之，由封建而明之也。——唐· 柳宗元《封建论》
汉语大字典
《汉语大字典》是大型汉语工具书，收录汉字超 5.6 万个，详解形音义，溯源演变，兼具学术性与实用性，是汉字研究重要典籍。
[①]［shú］［《廣韻》殊六切，入屋，禪。］(1)“熟”的古字。食物加热到可以食用的程度。(2)“熟”的古字。庄稼、瓜果等生长成熟。(3)“熟”的古字。庄稼丰收；五谷有收成。(4)“熟”的古字。审慎，周密谨慎。(5)“熟”的古字。纯熟，精熟。(6)“熟”的古字。程度深，指事物发展到最终的阶段或相当的程度。(7)疑问代词。谁。(8)疑问代词。什么。(9)疑问代词。哪个；哪些。表示选择。(10)疑问代词。怎么。
康熙字典
《康熙字典》是清代康熙年间编撰的大型字典，收录汉字四万七千余个，按部首编排，是研究古汉字的重要典籍。
孰【寅集上】【子部】 康熙筆画：11画，部外筆画：8画
《唐韻》殊六切《集韻》《韻會》《正韻》神六切，
音淑。《說文》食飪也。本作
，隸作孰。生之反也。《禮·禮運》腥其俎，孰其殽。《特牲饋食禮》註，祭祀自孰始。
又歲稔也。《禮·樂記》德盛而敎尊，五穀時孰。《前漢·食貨志》大孰則上糴三而舍一，中孰則糴一，使民食足。互見火部熟字註。
又《爾雅·釋訓》孰，誰也。《楚辭·天問》圓則九重，孰營度之。《莊子·天運篇》孰主張是，孰維綱是。《史記·藺相如傳》公之視廉將軍，孰與秦王。
又《正韻》何也。《論語》是可忍也，孰不可忍也。
又《正字通》審也。《漢武策賢良制》其孰之復之。○按《說文》生孰字本但作孰，後人加火，以別生熟之熟，而孰但爲誰孰字矣。
说文解字
《说文解字》由东汉许慎编撰，是中国第一部系统分析汉字字形和考究字源的辞书，对汉字研究影响深远。
文言文字典
《文言文字典》专注于古汉语词汇解析，包含文言虚词、实词释义，以及古文例句，适合文言文学习和研究。
shú
①<形>通“熟”。熟；烹食到可以食用的程度。《左传•宣公二年》：“宰夫胹熊蹯不～。”
②<形>通“熟”，成熟。《荀子•富国》：“寒暑和节，而五谷以时～。”
③<形>通“熟”。深透；仔细。《廉颇蔺相如列传》：“唯大王与群臣～计议之。”
④<代>谁；哪个。《师说》：“人非生而知之者，～能无惑?”【辨】谁，孰。“谁”多表单纯的疑问；“孰”多表选择。
【孰与】与……相比，哪一个……。
孰字起名寓意
孰这个字有着好学向上、审时度势、精益求精、独立自主、胸怀宽广和追求真理等美好寓意，可以用于起名表达个体追求进步与全面发展的决心。
孰字诗词来源
出自两汉王粲的《登楼赋》：情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟
出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：浑然同惑，孰温孰凉？邪夫显进，直士幽藏