越问·神仙
[宋代]：孙因
阳明太元之天兮，乃群仙之所游。
有金堂与玉室兮，挹方丈与瀛洲。
伯经得道□泉兮，乘云气於木杪。
仙公韬光丹井兮，发函书於船头。
骑青骡以入市兮，蓟子训之卖药。
切鲻鱼以作脍兮，介元则之垂钩。
弘景寄迹钓槎兮，隐吏栖於梅市。
广信驾龙白日兮，羽人萃於丹丘。
撷芝草以为侣兮，左元放之金液。
餐桂屑而钦水兮，范少伯之扁舟。
炼日精以回形兮，虞翁色若婴孺。
位上沮而标籍兮，思玄迹混俗流。
严青能服石髓兮，终断谷而轻举。
伯阳炼成神丹兮，虽蜕形而不留。
御天风而上征兮，与日月以齐寿。
皆地胜之所招兮，举尘寰而少仇。
客曰神仙信有兮，特秘怪而难求。
吾闻越多隐君子兮，试详言而旁搜。
陽明太元之天兮，乃群仙之所遊。
有金堂與玉室兮，挹方丈與瀛洲。
伯經得道□泉兮，乘雲氣於木杪。
仙公韬光丹井兮，發函書於船頭。
騎青騾以入市兮，薊子訓之賣藥。
切鲻魚以作脍兮，介元則之垂鈎。
弘景寄迹釣槎兮，隐吏栖於梅市。
廣信駕龍白日兮，羽人萃於丹丘。
撷芝草以為侶兮，左元放之金液。
餐桂屑而欽水兮，範少伯之扁舟。
煉日精以回形兮，虞翁色若嬰孺。
位上沮而标籍兮，思玄迹混俗流。
嚴青能服石髓兮，終斷谷而輕舉。
伯陽煉成神丹兮，雖蛻形而不留。
禦天風而上征兮，與日月以齊壽。
皆地勝之所招兮，舉塵寰而少仇。
客曰神仙信有兮，特秘怪而難求。
吾聞越多隐君子兮，試詳言而旁搜。
唐代·孙因的简介
庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今，善属文，尝采会稽遗事作《越问》，以补王十朋《风俗赋》之缺。
共有诗(20篇)
宋代：
孙因
系剡藤之为纸兮，品居上者有三。
盖筱簜之变化兮，非藤楮之可参。
系剡藤之為紙兮，品居上者有三。
蓋筱簜之變化兮，非藤楮之可參。
宋代：
孙因
维六飞之南渡兮，潢涛江以东历。
后舜禹三千年兮，履舜禹之遗迹。
維六飛之南渡兮，潢濤江以東曆。
後舜禹三千年兮，履舜禹之遺迹。
宋代：
孙因
越人生长泽国兮，其操舟也若神。
有习流之二千兮，以沼吴而策勋。
越人生長澤國兮，其操舟也若神。
有習流之二千兮，以沼吳而策勳。
宋代：
孙因
维苗山之竹箭兮，禀劲气於乾坤。
实东南之美材兮，声价等乎瑶琨。
維苗山之竹箭兮，禀勁氣於乾坤。
實東南之美材兮，聲價等乎瑤琨。
宋代：
孙因
百川会同沧海兮，浩不知夫津涯。吐云涛以澜汗兮，沃日御而渺瀰。
藏巨灵之赑屃兮，见天吴之惚恍。戴五山之嶪峨兮，涵百怪之陆离。
百川會同滄海兮，浩不知夫津涯。吐雲濤以瀾汗兮，沃日禦而渺瀰。
藏巨靈之赑屃兮，見天吳之惚恍。戴五山之嶪峨兮，涵百怪之陸離。
宋代：
孙因
越人生长泽国兮，其操舟也若神。有习流之二千兮，以沼吴而策勋。
寻笠泽以潜涉兮，北渡淮而会盟。擅航乌之长技兮，水犀为之逡巡。
越人生長澤國兮，其操舟也若神。有習流之二千兮，以沼吳而策勳。
尋笠澤以潛涉兮，北渡淮而會盟。擅航烏之長技兮，水犀為之逡巡。
宋代：
孙因
繄剡藤之为纸兮，品居上者有三。盖筱簜之变化兮，非藤楮之可参。
在晋而名侧理兮，储郡库以九万。曰姚黄今最显兮，蒙诗翁之赏谈。
繄剡藤之為紙兮，品居上者有三。蓋筱簜之變化兮，非藤楮之可參。
在晉而名側理兮，儲郡庫以九萬。曰姚黃今最顯兮，蒙詩翁之賞談。
宋代：
孙因
昔句践兮思报吴，问国政兮五大夫。辟田野兮实仓府，访疾苦兮字幼孤。
抱冰兮握火，置胆兮坐卧。采蕺兮与葛，侧席兮闾左。
昔句踐兮思報吳，問國政兮五大夫。辟田野兮實倉府，訪疾苦兮字幼孤。
抱冰兮握火，置膽兮坐卧。采蕺兮與葛，側席兮闾左。
宋代：
孙因
帝舜生于姚丘兮，地近夷而居东。母握登感天瑞兮，漾祥光于大虹。
历山其所耕稼兮，陶渔皆有遗迹。二女降于妫汭兮，百官备而景从。
帝舜生于姚丘兮，地近夷而居東。母握登感天瑞兮，漾祥光于大虹。
曆山其所耕稼兮，陶漁皆有遺迹。二女降于妫汭兮，百官備而景從。
宋代：
孙因
九州皆有山镇兮，职方氏独先会稽。
射祥光於斗分兮，占星纪於天倪。
九州皆有山鎮兮，職方氏獨先會稽。
射祥光於鬥分兮，占星紀於天倪。