和元规见勉
[宋代]：张继先
观君词语中，具引先贤事。
了然道在兹，不行而善至。
君今真至矣，奏乐求真知。
一言见吾子，固难尽於辞。
知君贯老庄，亹亹蹈大荒。
剧谈玄中玄，豁落无边旁。
有学必有待，不与诸魔对。
涉景若与知，何尝讶谲怪。
疑论涣已释，则信为善士。
主善以为师，天真从可致。
人间犹论分，仙事宜任运。
有命终出伦，盍死即待尽。
大道非罔象，明明万物上。
使我一闻知，应是快神爽。
休更论浅深，斯言尽诚心。
时哉且落魄，此语吾所钦。
傍听亦笑嗤，不责於仁慈。
所幸异流俗，事物中思惟。
觀君詞語中，具引先賢事。
了然道在茲，不行而善至。
君今真至矣，奏樂求真知。
一言見吾子，固難盡於辭。
知君貫老莊，亹亹蹈大荒。
劇談玄中玄，豁落無邊旁。
有學必有待，不與諸魔對。
涉景若與知，何嘗訝谲怪。
疑論渙已釋，則信為善士。
主善以為師，天真從可緻。
人間猶論分，仙事宜任運。
有命終出倫，盍死即待盡。
大道非罔象，明明萬物上。
使我一聞知，應是快神爽。
休更論淺深，斯言盡誠心。
時哉且落魄，此語吾所欽。
傍聽亦笑嗤，不責於仁慈。
所幸異流俗，事物中思惟。
唐代·张继先的简介
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
共有诗(211篇)
宋代：
张继先
西源好，幽径不成斜。山谷隐连无改色，池塘空静默无瑕。人钓水之涯。
仙舫小，人欲盼君家。归棹日回如览镜，放船星落似乘槎。风雨乱寒沙。
西源好，幽徑不成斜。山谷隐連無改色，池塘空靜默無瑕。人釣水之涯。
仙舫小，人欲盼君家。歸棹日回如覽鏡，放船星落似乘槎。風雨亂寒沙。
宋代：
张继先
共饮名家酒，三杯亦未辞。摅怀谈道妙，举笔赋新诗。
虽病仍牵率，为欢信渺瀰。疏星联远汉，绿水湛前池。
共飲名家酒，三杯亦未辭。摅懷談道妙，舉筆賦新詩。
雖病仍牽率，為歡信渺瀰。疏星聯遠漢，綠水湛前池。
宋代：
张继先
长松偃蹇不依林，枝干高盘千亩阴。昨夜酒醒风雨急，半空彷佛听龙吟。
長松偃蹇不依林，枝幹高盤千畝陰。昨夜酒醒風雨急，半空彷佛聽龍吟。
宋代：
张继先
南山雨过北山出，昨夜月明今日晴。云气自舒还自捲，太虚万古常清明。
南山雨過北山出，昨夜月明今日晴。雲氣自舒還自捲，太虛萬古常清明。
宋代：
张继先
小小葫芦，生来不大身材矮。子儿在内。无口如何怪。
藏得乾坤，此理谁人会。腰间带。臣今偏爱。胜挂金鱼袋。
小小葫蘆，生來不大身材矮。子兒在内。無口如何怪。
藏得乾坤，此理誰人會。腰間帶。臣今偏愛。勝挂金魚袋。
宋代：
张继先
西源好，岩馆凿松崖。五斗洞前斟玉斝，半酣窗外抚金杯。
无累自悠哉。
西源好，岩館鑿松崖。五鬥洞前斟玉斝，半酣窗外撫金杯。
無累自悠哉。
宋代：
张继先
二更二点二更深。宫钟声绝夜沈沈。明月满天如写金。同光共影无昏沈。
起来闲操无弦琴。声高调古惊人心。琴罢独歌还独吟。松风涧水俱知音。
二更二點二更深。宮鐘聲絕夜沈沈。明月滿天如寫金。同光共影無昏沈。
起來閑操無弦琴。聲高調古驚人心。琴罷獨歌還獨吟。松風澗水俱知音。
宋代：
张继先
贫有清风明月，富无红粉膏脂。子午凤朝元始，去来雷电相随。
貧有清風明月，富無紅粉膏脂。子午鳳朝元始，去來雷電相随。
宋代：
张继先
词以答之
长生之话口相传。求丹金液全。混成一物作神仙。丁宁说与贤。
詞以答之
長生之話口相傳。求丹金液全。混成一物作神仙。丁甯說與賢。
宋代：
张继先
调理三关，安和四体，静无忧挠相煎。太微冥契，元始语诸仙。玉宇重修妙典，西台□、南岳题篇。崇□好，身田在世，心向太清天。
云边。曾降圣，金坛夜拜，高驾留连。论琼华灵液，形与神全。形体须凭妙气，神来舍、黄阙丹田。真精旨，明光辅相，天地保长年。
調理三關，安和四體，靜無憂撓相煎。太微冥契，元始語諸仙。玉宇重修妙典，西台□、南嶽題篇。崇□好，身田在世，心向太清天。
雲邊。曾降聖，金壇夜拜，高駕留連。論瓊華靈液，形與神全。形體須憑妙氣，神來舍、黃阙丹田。真精旨，明光輔相，天地保長年。