病寓灵芝寺夜闻讲律有作
[宋代]：释宝昙
钟鼓考击殷夜床，我方咽药不下吭。
苦思一语缓吾缚，重遭缚急如缚羊。
平生两眼大如镜，白首读律无精光。
商君入秦祸始大，文武之道几灭亡。
文人废经宁废律，何者百谷无稻粱。
春风二月锦官寺，梦绕十年新学场。
莲房密室仅千讲，传疏狼籍酬朱黄。
如恒山蛇救首尾，弗学饥鼠吟空墙。
我生不愿文字习，亦不愿学屠龙方。
半窗睡美君勿聒，自有云月供平章。
鐘鼓考擊殷夜床，我方咽藥不下吭。
苦思一語緩吾縛，重遭縛急如縛羊。
平生兩眼大如鏡，白首讀律無精光。
商君入秦禍始大，文武之道幾滅亡。
文人廢經甯廢律，何者百谷無稻粱。
春風二月錦官寺，夢繞十年新學場。
蓮房密室僅千講，傳疏狼籍酬朱黃。
如恒山蛇救首尾，弗學饑鼠吟空牆。
我生不願文字習，亦不願學屠龍方。
半窗睡美君勿聒，自有雲月供平章。
唐代·释宝昙的简介
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
共有诗(175篇)
宋代：
释宝昙
浩如都会藏槃槃，静若江汉捐涛澜。
公手不动安如山，人在广莫行宽闲。
浩如都會藏槃槃，靜若江漢捐濤瀾。
公手不動安如山，人在廣莫行寬閑。
宋代：
释宝昙
西风九日又黄花，瑞霭朝来入相家。
四海几人深雨露，一身随处老烟霞。
西風九日又黃花，瑞霭朝來入相家。
四海幾人深雨露，一身随處老煙霞。
宋代：
释宝昙
四十五里邻近寺，一十八盘容易山。
竟日篮舆走风雨，七峰峰外见斑斑。
四十五裡鄰近寺，一十八盤容易山。
竟日籃輿走風雨，七峰峰外見斑斑。
宋代：
释宝昙
邺下家声晚更高，南朝徐庾总儿曹。
向来霖雨无双手，多在秋风一二毛。
邺下家聲晚更高，南朝徐庾總兒曹。
向來霖雨無雙手，多在秋風一二毛。
宋代：
释宝昙
篱落牵牛又著花，摘花心在鬓先华。
故园红染姜丝在，安得缄封寄各槎。
籬落牽牛又著花，摘花心在鬓先華。
故園紅染姜絲在，安得緘封寄各槎。
宋代：
释宝昙
九关何为视荒荒，鹓鹭不汝为津梁。
刚风一上九万里，我岂无因来帝旁。
九關何為視荒荒，鹓鹭不汝為津梁。
剛風一上九萬裡，我豈無因來帝旁。
宋代：
释宝昙
业为鼠技不能群，酷似狼贪却畏人。
歃血未乾犹窃粟，岂应秦了又生秦。
業為鼠技不能群，酷似狼貪卻畏人。
歃血未乾猶竊粟，豈應秦了又生秦。
宋代：
释宝昙
北帝潜驱又弭鞭，那堪风物更凋年。
此身荡潏随流水，造物炮烹及小鲜。
北帝潛驅又弭鞭，那堪風物更凋年。
此身蕩潏随流水，造物炮烹及小鮮。