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心竟恁地歌

[宋代]:白玉蟾

我生不信有神仙,亦不知有大罗天。

那堪见人说蓬莱,掩面却笑渠风颠。

七返还丹多不实,往往将谓人虚传。

世传神仙能飞升,又道不死延万年。

肉既无翅必坠地,人无百岁安可延。

满眼且见生死俱,死生生死相循旋。

翠虚真人与我言,他所见识大不然。

恐人缘浅赋分薄,自无寿命归黄泉。

人身只有三般物,精神与气常保全。

其精不是交感精,廼是玉皇口中涎。

其气即非呼吸气,乃知却是太素烟。

其神即非思虑神,可与元始相比肩。

我闻其言我亦怖,且怖且疑且擎拳。

但知即日动止间,一物相处常团圆。

此物根蒂乃精气,精气恐是身中填。

岂知此精此神气,根於父母未生前。

三者未常相返离,结为一块太无边。

人之生死空自尔,此物湛寂何伤焉。

吾将矍然以自思,老者必不虚其言。

是我将有可爱业,渠必以此示言诠。

开禧元年中秋夜,焚香跪地口相传。

朅尔行持三两日,天地日月软如绵。

忽然嚼得虚空破,始知钟吕皆参玄。

吾之少年早留心,必不至此犹尘缘。

且念八百与三千,云鹤相将来翩翩。

白玉蟾简介

唐代·白玉蟾的简介

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

共有诗(638篇)

早春

宋代白玉蟾

南枝才放两三花,雪里吟香弄粉些。

淡淡著烟浓著月,深深笼水浅笼沙。

次韵宋秀才

宋代白玉蟾

昼弄朱曦夜弄蟾,知他何处地行仙。殿前昔奏三千字,腰下曾缠十万钱。

得句直疑无李白,草书真个过张颠。有时兴发临风舞,饮似长鲸吸百川。

春雨

宋代白玉蟾

柳色烟光正斗青,桃花落尽杏花惊。

风从窗眼空中入,雨在檐前滴到明。

感咏十解寄呈杨安抚 其四

宋代白玉蟾

上界足官府,大仙多拘束。遂令东方朔,只恋殿前肉。

渔舍

宋代白玉蟾

江上蓼花红似血,江头沙碛明如雪。

前山后山寂无人,一犬夜吠松梢月。

六曲仙掌峰

宋代白玉蟾

仙子扪萝上翠崖,岩头旧有炼丹台。

至今石上留仙掌,十指春葱渍绿苔。

凤凰台

宋代白玉蟾

凤去台空事尚存,晨钟暮鼓换罏薰。

鱼龙吞吐四海水,鸾鹤歌啸三天云。

倪敬父柯山

宋代白玉蟾

暮云横翠夕阳斜,啼罢歌楼林外鸦。

绿竹弄摇风里影,碧桃开遍雨中花。

罗适轩净明轩

宋代白玉蟾

占断人生百岁閒,绛宫有路透玄关。

明如雪夜潭心月,静似春天雨后山。

易水辞

宋代白玉蟾

天为燕丹畜赵高,风鸣易水止荆轲。

不令刘季身秦怨,却速吴陈此水过。