咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其四 损之又损
						[元代]:李道纯
						
						
						
						
							 艮兑交重山泽损,戒人惩忿绝嗔痴。损之又损无惩窒,绝学无为入圣基。
  
							
							 艮兌交重山澤損,戒人懲忿絕嗔癡。損之又損無懲窒,絕學無為入聖基。
 							 
						 
						
													
					 
					
				 
																
				
				
					
					唐代·李道纯的简介
					
									 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 
				
李道纯共有诗(190篇)				
				 
				
				
					
					
						宋代:
						方一夔
					
					
					
					
						 露白初濡木,星虚渐集房。蛾飞争堕水,鱼退急投梁。
捣练堤防冷,收禾准备荒。只愁枣红地,万马逐残羌。
 
						  露白初濡木,星虛漸集房。蛾飛争堕水,魚退急投梁。
搗練堤防冷,收禾準備荒。隻愁棗紅地,萬馬逐殘羌。
 
					 
									 
				
					
					
						宋代:
						吴芾
					
					
					
					
						 醉卧空斋静绝人,夜阑霜月白纷纷。寒生枕上浑无梦,声到窗前疑是君。
玉轸谁家调古曲,铁衣何处角孤军。羡君写入新诗里,清壮还应过所闻。
 
						  醉卧空齋靜絕人,夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無夢,聲到窗前疑是君。
玉轸誰家調古曲,鐵衣何處角孤軍。羨君寫入新詩裡,清壯還應過所聞。
 
					 
									 
				
					
					
						:
						弘历
					
					
					
					
						 平生山水心,胜地辄留咏。虚轩惬远寄,万象供临凭。
岚霭朝夕变,峰峦前后映。秀是图画体,贞为松柏性。
 
						  平生山水心,勝地辄留詠。虛軒惬遠寄,萬象供臨憑。
岚霭朝夕變,峰巒前後映。秀是圖畫體,貞為松柏性。
 
					 
									 
				
					
					
						宋代:
						王迈
					
					
					
					
						 弭节稽山乐事多,旧闻一一入搜罗。
卧薪伯业今何在,乔木家声久不磨。
 
						  弭節稽山樂事多,舊聞一一入搜羅。
卧薪伯業今何在,喬木家聲久不磨。
 
					 
									 
				
					
					
						:
						吴俨
					
					
					
					
						 白屋无遗业,青年自立家。众皆称汝俭,我独恶人奢。
客到惟供茗,春来不种花。有田仍负郭,著意树桑麻。
 
						  白屋無遺業,青年自立家。衆皆稱汝儉,我獨惡人奢。
客到惟供茗,春來不種花。有田仍負郭,著意樹桑麻。
 
					 
									 
				
					
					
						明代:
						何巩道
					
					
					
					
						 忽忽春光暗里催,道心生处夜闻雷。十年旧恨都成梦,一夕新愁尽化灰。
灯影照来将老鬓,雨声吹入未残杯。东风莫遣林花落,记得樱桃昨夜开。
 
						  忽忽春光暗裡催,道心生處夜聞雷。十年舊恨都成夢,一夕新愁盡化灰。
燈影照來将老鬓,雨聲吹入未殘杯。東風莫遣林花落,記得櫻桃昨夜開。