维摩赞
[宋代]：释可湘
谙菩萨之法式，现居士之仪形，
妆如来名。跳下妙喜世界，
悯众生苦，示疾毗耶离城。
万化出於神变，一喙犹如建翎。
洎扣不二之法，何得默而无声。
谙菩薩之法式，現居士之儀形，
妝如來名。跳下妙喜世界，
憫衆生苦，示疾毗耶離城。
萬化出於神變，一喙猶如建翎。
洎扣不二之法，何得默而無聲。
唐代·释可湘的简介
释可湘（一二○六～一二九○），号绝岸，俗姓葛，台州宁海（今属浙江）人。参无准师范禅师得旨。理宗宝祐元年（一二五三），初住嘉兴府流虹兴圣寺。历住温州雁山能仁寺、越州九岩慧云寺、天台护国广恩寺、临安府崇恩演福寺、温州江心龙翔兴庆寺。度宗咸淳八年（一二七二），住福州雪峰崇圣寺，十年，客南山太清。后再住崇圣寺凡十年，谢院事，退居杭州宝寿寺。元世祖至元二十七年卒，年八十五。为南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《绝岸可湘禅师语录》一卷，收入《续藏经》。
释可湘共有诗(87篇)
唐代：
姚合
先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞，龙作人来问大还。
今日偶闻尘外事，朝簪未掷复何颜。
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬随鶴去遊諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
唐代：
张乔
闲倚蒲团向日眠，不能归老岳云边。
旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。
閑倚蒲團向日眠，不能歸老嶽雲邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。
：
杨爵
白日回光迷远山，风烟薄暮早春寒。几回点检累臣罪，一疏欲期天下安。
白日回光迷遠山，風煙薄暮早春寒。幾回點檢累臣罪，一疏欲期天下安。
明代：
李之世
黄云山下漏声声，记得同师采药行。莎径稻田扪露遍，撷来蔓草不知名。
黃雲山下漏聲聲，記得同師采藥行。莎徑稻田扪露遍，撷來蔓草不知名。
：
卢青山
于物于人咏讫，剩有空空四壁。壁本匪吾私，幸我以之名室。
沉默，沉默，伴我年年对立。
于物于人詠訖，剩有空空四壁。壁本匪吾私，幸我以之名室。
沉默，沉默，伴我年年對立。
：
王吉昌
灵风透骨髓，秀气盈肢节。抽添离与坎，动静相交设。符数周天，造聚阴阳气神结。黄庭锦帐浑孕瑞，变化阳魂，胜地天通彻。细分别。三千真造化，消息玄黄泄。性光无点污，莹如冰据澡雪。顿超三界真欢悦。歌吟游阆苑，道情清绝。
靈風透骨髓，秀氣盈肢節。抽添離與坎，動靜相交設。符數周天，造聚陰陽氣神結。黃庭錦帳渾孕瑞，變化陽魂，勝地天通徹。細分别。三千真造化，消息玄黃洩。性光無點污，瑩如冰據澡雪。頓超三界真歡悅。歌吟遊阆苑，道情清絕。