大哉
[宋代]：杨简
大哉孔圣之言，哀乐相生不可见，
倾耳听之不可闻。不见乃真见，
不闻乃真闻。子夏虽曰敢不承，
实莫之承终于昏，误认有子为师道。
曾子觉虽小，而悟孔圣之皜皜。
濯之暴之觉之亏，即濯即暴无不妙。
子思孟子亦近之，惜乎小觉而大非，
其言多害道。二子名声满天下，
指其非者何其少，滋惑后学何时了。
安得朝家专主孔圣言，尽削异说明大道。
比一二十年觉者寝寝多，几二百人其天乎。
春秋冬夏风雨霜露无非教，风霆流形庶物露生无非教。
君子不必相与言，虽在畎亩之中，
默然即圣无他巧。大哉孔圣之至言，
罔极之德何以报。
大哉孔聖之言，哀樂相生不可見，
傾耳聽之不可聞。不見乃真見，
不聞乃真聞。子夏雖曰敢不承，
實莫之承終于昏，誤認有子為師道。
曾子覺雖小，而悟孔聖之皜皜。
濯之暴之覺之虧，即濯即暴無不妙。
子思孟子亦近之，惜乎小覺而大非，
其言多害道。二子名聲滿天下，
指其非者何其少，滋惑後學何時了。
安得朝家專主孔聖言，盡削異說明大道。
比一二十年覺者寝寝多，幾二百人其天乎。
春秋冬夏風雨霜露無非教，風霆流形庶物露生無非教。
君子不必相與言，雖在畎畝之中，
默然即聖無他巧。大哉孔聖之至言，
罔極之德何以報。
唐代·杨简的简介
（1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
共有诗(97篇)
宋代：
杨简
宋武是刘裕，传位从东晋。荥阳与文帝，遂传武帝骏。
前废乃有明，后废乃立顺。八主六十年，萧齐因继运。
宋武是劉裕，傳位從東晉。荥陽與文帝，遂傳武帝駿。
前廢乃有明，後廢乃立順。八主六十年，蕭齊因繼運。
宋代：
杨简
杨坚隋高皇，炀帝遂淫荒。恭帝不足道，四海正扰攘。
三主四十年，天下禅于唐。
楊堅隋高皇，炀帝遂淫荒。恭帝不足道，四海正擾攘。
三主四十年，天下禅于唐。
宋代：
杨简
唐祖是李渊，太宗高则天。中宗曾见废，睿宗传与玄。
肃代德顺宪，穆敬文武宣。懿僖及昭哀，二十一君传。
唐祖是李淵，太宗高則天。中宗曾見廢，睿宗傳與玄。
肅代德順憲，穆敬文武宣。懿僖及昭哀，二十一君傳。
宋代：
杨简
维彼岷源，维深且长。是为大江，润泽南方。
维江之东，有贤使者。惠德似之，溥泽润下。
維彼岷源，維深且長。是為大江，潤澤南方。
維江之東，有賢使者。惠德似之，溥澤潤下。
宋代：
杨简
曩疑先圣啬于言，何不明明细细传。今醒从前都错认，更加详后即纷然。
曩疑先聖啬于言，何不明明細細傳。今醒從前都錯認，更加詳後即紛然。
宋代：
杨简
行年七十有六，随世名言则然。应酬衮衮万状，变化离坎坤乾。
人情曲折参错，动静多寡后先。孰有孰虚孰实，无高无下无边。
行年七十有六，随世名言則然。應酬衮衮萬狀，變化離坎坤乾。
人情曲折參錯，動靜多寡後先。孰有孰虛孰實，無高無下無邊。
宋代：
杨简
平王避难迁洛阳，桓庄僖惠襄顷匡。定简灵景兼悼敬，二百馀年春秋王。
春秋之后周之晚，元王贞定相承纂。哀考威烈遂传安，夷烈显圣慎靓赧。
平王避難遷洛陽，桓莊僖惠襄頃匡。定簡靈景兼悼敬，二百馀年春秋王。
春秋之後周之晚，元王貞定相承纂。哀考威烈遂傳安，夷烈顯聖慎靓赧。
宋代：
杨简
矧复赘无极，哀哉可太息。何不观古圣，一一已默识。
胡为复作图，交扰而曲屈。是孰知五行，五行皆妙质。
矧複贅無極，哀哉可太息。何不觀古聖，一一已默識。
胡為複作圖，交擾而曲屈。是孰知五行，五行皆妙質。
宋代：
杨简
混沌凿开知几岁，洪荒莫考传承裔。但闻前史载三皇，伏羲神农及黄帝。
三皇之后五帝传，少昊颛顼高辛继。唐尧虞舜又继之，天下于斯为盛际。
混沌鑿開知幾歲，洪荒莫考傳承裔。但聞前史載三皇，伏羲神農及黃帝。
三皇之後五帝傳，少昊颛顼高辛繼。唐堯虞舜又繼之，天下于斯為盛際。