闻尚书泉山林公讣
俯仰天地间，我生殊已晚。古人不及见，前辈亦渐远。
昔年忝朝列，三五齐手板。入参议帷幄，出翱翔艺苑。
两心无猜疑，终始共推挽。岂知一朝异，分散东西征。
群才飞刺天，林立盈彤庭。三五各天涯，相映如晨星。
嚄唶时所背，空负海内名。有如林泉公，宿德众尤向。
词林三十年，缜密见涵养。操履冰玉清，文章台阁样。
荣名势利途，众竞独退让。皋比坐成均，六馆无孟浪。
道傍推大宅，寒士俱挟纩。保釐向南都，百僚同倚仗。
平生事藏密，临事何慨忼。大奸弄朝权，士气纷沮丧。
群蚁赴腥膻，正色疏独抗。浩然赋归来，高卧青山云。
弘开绿野堂，宾客引白申。广德车尚悬，疏傅金不贫。
行年八十馀，龙马富精神。人言天所留，复起承华勋。
方期会老堂，杯酒道情素。讣音忽然闻，风前泪如注。
安得延陵剑，挂向闽山树。
王鏊简介
唐代·王鏊的简介
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
共有诗(556篇)亲政篇
《易》之《泰》：“上下交而其志同。”其《否》曰：“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下，下之情达于上，上下一体，所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻，上下间隔，虽有国而无国矣，所以为“否”也。
交则泰，不交则否，自古皆然，而不交之弊，未有如近世之甚者。君臣相见，止于视朝数刻；上下之间，章奏批答相关接，刑名法度相维持而已。非独沿袭故事，亦其地势使然。何也？国家常朝于奉天门，未尝一日废，可谓勤矣。然堂陛悬绝，威仪赫奕，御史纠仪，鸿胪举不如法，通政司引奏，上特视之，谢恩见辞，湍湍而退，上何尝治一事，下何尝进一言哉？此无他，地势悬绝，所谓堂上远于万里，虽欲言无由言也。