送卢知县致仕归金华
[明代]：薛瑄
高秋九月都门道，冠盖光辉耀晴昊。离筵觞酌送者谁，花县郎官乞身早。
郎官自是青云姿，飞腾况值明盛时。著书东阁见才俊，之官南国怜英奇。
英奇未了哦松兴，鹗荐升官播佳政。单父横琴今几年，故里悬车想三径。
三径乃在金华阿，金华山水名且多。绕户清溪漱寒玉，当窗秀岭横烟萝。
到家尽得溪山趣，交友过从乐相语。为言壮仕老归来，此是天恩最深处。
高秋九月都門道，冠蓋光輝耀晴昊。離筵觞酌送者誰，花縣郎官乞身早。
郎官自是青雲姿，飛騰況值明盛時。著書東閣見才俊，之官南國憐英奇。
英奇未了哦松興，鹗薦升官播佳政。單父橫琴今幾年，故裡懸車想三徑。
三徑乃在金華阿，金華山水名且多。繞戶清溪漱寒玉，當窗秀嶺橫煙蘿。
到家盡得溪山趣，交友過從樂相語。為言壯仕老歸來，此是天恩最深處。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄共有诗(851篇)
明代：
毕自严
大夫矫矫龙鹄姿，才华气节倾当时。惠文柱后豪右避，埋轮都下豺狼悲。
一朝南巡持绣斧，风凛霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神，宁能希指滥网罟。
大夫矯矯龍鹄姿，才華氣節傾當時。惠文柱後豪右避，埋輪都下豺狼悲。
一朝南巡持繡斧，風凜霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神，甯能希指濫網罟。
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黄松鹤
空谷人来续旧游，一函诗墨古徽州。惊潮竹影玲珑透，锁石桐烟澹宕浮。
直与此情磨岁月，聊将小语记春秋。寒斋就我生颜色，十笏云山眼底收。
空谷人來續舊遊，一函詩墨古徽州。驚潮竹影玲珑透，鎖石桐煙澹宕浮。
直與此情磨歲月，聊将小語記春秋。寒齋就我生顔色，十笏雲山眼底收。
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梁柱臣
仙客蓬莱侍直还，晚怜休沐得仙山。聊堪吏隐人间世，欲赋郊居未拟閒。
仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隐人間世，欲賦郊居未拟閒。