游君山寺
[明代]：薛瑄
为爱湖中山，遂寻山下路。
跻攀转出邃，涧谷亦回互。
石磴足莓苔，青林杂烟雾。
前行如有穷，岚岭乍分布。
招提压重湖，千里周一顾。
孤峰四无根，形气自依附。
山僧复导我，窈窕更徐步。
疏篱野蔓悬，老圃寒泉注。
径转山房深，重与绝境遇。
白云檐外生，清风竹间度。
庭花杂无名，岁晏色犹故。
澄心得妙观，忘言契良晤。
爱此林壑清，遂薄尘俗务。
重来待何时，尚子毕嫁娶。
為愛湖中山，遂尋山下路。
跻攀轉出邃，澗谷亦回互。
石磴足莓苔，青林雜煙霧。
前行如有窮，岚嶺乍分布。
招提壓重湖，千裡周一顧。
孤峰四無根，形氣自依附。
山僧複導我，窈窕更徐步。
疏籬野蔓懸，老圃寒泉注。
徑轉山房深，重與絕境遇。
白雲檐外生，清風竹間度。
庭花雜無名，歲晏色猶故。
澄心得妙觀，忘言契良晤。
愛此林壑清，遂薄塵俗務。
重來待何時，尚子畢嫁娶。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
共有诗(851篇)
明代：
薛瑄
立春才是第三朝，喜见春空雪乱飘。天上瑶台应错落，人间玉岭正岧峣。
固知吐气乾坤满，顿觉游尘户牖消。却上小楼閒纵目，八纮清思迥难招。
立春才是第三朝，喜見春空雪亂飄。天上瑤台應錯落，人間玉嶺正岧峣。
固知吐氣乾坤滿，頓覺遊塵戶牖消。卻上小樓閒縱目，八纮清思迥難招。
明代：
薛瑄
高人雅有岁寒盟，笑傲华轩寄远情。最喜竹风当座起，绝怜松雪近人清。
年来劲节心能与，春去繁华眼不惊。若此秋香还共美，拟从良史传佳名。
高人雅有歲寒盟，笑傲華軒寄遠情。最喜竹風當座起，絕憐松雪近人清。
年來勁節心能與，春去繁華眼不驚。若此秋香還共美，拟從良史傳佳名。
明代：
薛瑄
昨夜东风海上过，玉京瑶岛得春多。数峰秀色分金碧，满谷祥云绚绮罗。
映日已增千古瑞，随风频绕万年柯。祗看出岫为霖处，长济苍生乐泰和。
昨夜東風海上過，玉京瑤島得春多。數峰秀色分金碧，滿谷祥雲絢绮羅。
映日已增千古瑞，随風頻繞萬年柯。祗看出岫為霖處，長濟蒼生樂泰和。
明代：
薛瑄
曲阜城中夫子墙，墙头老柏正苍苍。托根终古同元气，未许抡材作栋梁。
曲阜城中夫子牆，牆頭老柏正蒼蒼。托根終古同元氣，未許掄材作棟梁。
明代：
薛瑄
渔阳秋色动关河，辽右天晴一雁过。白社高人浑懒慢，青毡学士久蹉跎。
西风对酒砧声切，良夜调琴月影多。珍重远书劳问讯，相思千里奈情何。
漁陽秋色動關河，遼右天晴一雁過。白社高人渾懶慢，青氈學士久蹉跎。
西風對酒砧聲切，良夜調琴月影多。珍重遠書勞問訊，相思千裡奈情何。
明代：
薛瑄
纷纷豪杰欲兴刘，缟素应为第一筹。何事元功盟带砺，丹书不到董公侯。
紛紛豪傑欲興劉，缟素應為第一籌。何事元功盟帶砺，丹書不到董公侯。
明代：
薛瑄
五盘何艰哉，石磴绕山腹。诘屈入云霞，回互下崖谷。
嗟彼远道人，陟降劳筋骨。跋马登层巅，悠然注远目。
五盤何艱哉，石磴繞山腹。诘屈入雲霞，回互下崖谷。
嗟彼遠道人，陟降勞筋骨。跋馬登層巅，悠然注遠目。
明代：
薛瑄
楼头钟尽晓风清，南陌殷勤送我行。十里汾流两岸月，祗应总是别离情。
樓頭鐘盡曉風清，南陌殷勤送我行。十裡汾流兩岸月，祗應總是别離情。
明代：
薛瑄
芦叶青青潮水平，吴侬摇橹唱歌声。歌声橹韵随潮去，背立江风无限情。
蘆葉青青潮水平，吳侬搖橹唱歌聲。歌聲橹韻随潮去，背立江風無限情。
明代：
薛瑄
少陵诗里见苍溪，今过苍溪日欲西。驻节驿亭天色暝，维舟江岸浪痕齐。
风林疑有于菟啸，云木时闻杜宇啼。橘柚过时黄不见，峰峦依旧翠高低。
少陵詩裡見蒼溪，今過蒼溪日欲西。駐節驿亭天色暝，維舟江岸浪痕齊。
風林疑有于菟嘯，雲木時聞杜宇啼。橘柚過時黃不見，峰巒依舊翠高低。