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※ 与(各为其主)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 百家争鸣 | 百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。 |
| 穷池之鱼 | 穷池：无水的池子。干涸池中的鱼。比喻处境艰难。 |
| 鱼鲁帝虎 | 谓将鱼误写作鲁，帝误写作虎。泛指文字错讹。 |
| 匏瓜空悬 | 孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用，应该出仕为官，有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。 |
| 金玉之言 | 金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。 |
| 孔思周情 | 见“孔情周思”。 |
| 鞍马劳困 | 指长途跋涉或战斗中备尝困乏。 |
| 牛头阿旁 | 佛教称地狱中长着牛头的鬼卒。 |
| 目所未睹 | 睹：看。从来没有看见过。 |
| 坐拥百城 | 有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。 |
| 鱼肉百姓 | 鱼肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。 |
| 如无其事 | 象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。 |
| 结舌杜口 | 结舌：舌头像打了结子，动弹不得。杜：堵塞。保持缄默，闭口不言。形容因恐惧而不敢说话。 |
| 田父野老 | 乡间农夫，山野父老。泛指民间百姓。 |
| 兄弟怡怡 | 兄弟和悦相亲貌。 |
| 昏镜重明 | 将昏暗的铜镜重新打磨光亮。比喻重见光明。 |
| 牝鸡牡鸣 | 同“牝鸡司晨”。 |
| 失张失致 | 形容举动慌乱，心神不定。 |
| 长目飞耳 | 看得远，听得远。比喻消息灵通，知道的事情多。 |
| 形于颜色 | 色：神色。内心的活动表露脸色上面。 |
| 拿奸拿双 | 奸：通奸。捉拿通奸要有成双的人证 |
| 洗垢求瑕 | 见“洗垢求瘢”。 |
| 头昏脑眩 | 见“头昏脑胀”。 |
| 自我得之，自我失之 | 从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵。 |
| 束身自修 | 谓约束自己，不与坏人坏事同流合污。 |
| 翩翩跹跹 | 形容轻快地旋转舞动的样子。 |
| 矫情自饰 | 矫情：掩饰真情。掩饰真情，自我粉饰。 |
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